Mnogo je situacija i u našem životu koje nas ostavljaju bez teksta kada nam neki događaj, neki susret, neki čovjek, odnosno dragi Bog posredstvom njih, otvori oči.

Slično se dogodilo Mateju koji je po zanimanju bio carinik, stoga je u očima svojih sunarodnjaka bio omražen.

Mnogi carinici nepravedno su se bogatili varajući druge. Bili su zaslijepljeni materijalnim, proračunati i korumpirani.

Zasigurno, Isus je mogao pronaći boljeg, poštenijeg, iskrenijeg, pravednijeg, prikladnijeg čovjeka od Mateja da ga pozove u najuži krug dvanaestorice svojih učenika i prijatelja.

Zašto je pozvao baš njega? Ne znamo direktan odgovor.

Možda baš zato da ljudima onoga vremena, a i nama danas otvori oči kako bismo se prestali„ izgovarati“ i ispričavati da se Božji poziv odnosi na nekoga drugoga, da Božji pogled zastaje uvijek na nekome drugome i da njegova riječ vrijedi za nekoga boljega ili gorega od nas.

A možda je baš njega pozvao i zato što nam taj čovjek, koji je iskusio i duboko osjetio što je bogatstvo, a što nije, može iz prve ruke posvjedočiti što je u životu prava dragocjenost u koju vrijedi uložiti sve.

Evanđelja navode da se Matej prije zvao Levi, a nakon obraćenja uzima ime Matej što znači „Božji dar“.

To je ime on opravdao podarivši čovječanstvu najdragocjeniji dar – poznavanje Isusa, njegove riječi i djela, kroz Evanđelje koje je napisao.

A potom je dao i život kao svjedočanstvo vjernosti Bogu.

Sve svoje vrijeme nakon susreta s Gospodinom Matej je posvetio davanju. Time čovjeku, koji se grčevito drži za materijalnu stvarnost života, daje najizvrsniju pouku što je to bogatstvo.

On je prije susreta s Kristom bio jako siromašan. I mnogi su ljudi danas jako siromašni – jedino što imaju je novac. Jedino što znaju reći i Bogu i bratu čovjeku je: „Daj“.

Molim te, Bože, daj mi ovo ili ono, daj da mogu, daj da se dogodi… To je siromaštvo života.

Ono se vidi po etiketama „moje“ koje ljudi lijepe na stvari, pa i na ljude koje im je Bog dao. Istinsko je bogatstvo onda kada „daj“ postane „izvoli“.

Nije bogat onaj tko mnogo može uzeti, kupiti, imati, prisvojiti, nego onaj tko mnogo može dati i na svojim leđima ponijeti.

Vrijedno je ovdje, nakon Petrove riječi oprosti, izvući na površinu svoga srca i uma riječ „IZVOLI.“

Njome nam apostol Matej otvara oči za Božju blizinu. Otvara nam oči za spoznaju da bogatstvo i siromaštvo nije pitanje imetka, nego pitanje duha.

Isti Božji pogled koji je zastao na njemu, danas gleda tebe i mene i čeka kada ćemo mi svoje „daj mi“ zamijeniti s „izvoli“…

Nakon što smo kroz lik sv. Petra promišljali kako Bog od „tvrdoglavog ribara“ oblikuje „duhovnog diva“, nastavljamo otkrivati putove obraćenja i duhovnog rasta biblijskih osoba. Ovoga puta pogled zaustavljamo na Mateju cariniku kojega je Isus pozvao unatoč svim ljudskim predrasudama i očekivanjima. Iz emisije „Tebe tražim“ izdvajamo razmišljanje vlč. Ivice Cujzeka o sv. Mateju.