Fenomen zavisti stalno se spominje u Svetomu pismu, od Knjige Postanka do Otkrivenja. Ona je prouzročila neizrecivu štetu u raju, a kasnije Kajinu i Abelu. Zavist je bila očita u domu Abrahamovu, u kušnji Izraelaca u vrijeme Mojsija, a kralja Salomona uništila je. I David, Izaija i Jeremija patili su zbog zavisti. U Davidovu slučaju njegova vlastita zavist često je bila za osudu; u slučaju prorokâ radilo se o zavisti drugih. Naš je Gospodin bio meta ubojite zavisti. Još i danas sveci i proroci osjećaju žalac zavisti, a to će stanje trajati sve do kraja svijeta.

"Zato molimo 'Abba Oče', jer nam je taj duh dao, duh sinovstva, a ne duh ropstva. I tada gledamo oko sebe i možemo apsorbirati nešto od boli svijeta, znamo da se ne moramo bojati boli, jer ima više nego dovoljno ljubavi za apsorbirati", piše američki franjevac, svećenik, propovjednik i autor knjiga iz područja duhovnosti fra Richard Rohr.

I danas u vremenima kušnje, bolesti, beznađa; i danas kada Zemlja često drhti zbog težine naših grijeha; i danas u ovoj dolini suza i tjeskobe, dragi prijatelju, možeš reći: „Nisam sam! Isus je sa mnom. Uskrsnuo je, Isus je živ!“

Voditelj Kuće susreta Tabor uputio je na društvenim mrežama uskrsnu čestitku koju prenosimo u cijelosti.

Korizma je milosno vrijeme, a franjevci i suradnici e-Duhovnih vježbi pozivaju vas na istinski susret s Ocem u skrovitosti kroz svakodnevno razmatranje nedjeljnog evanđelja. Korizmene e-Duhovne vježbe zamišljene su kao poticaj na razgovor s Bogom kroz četiri koraka: pripremu, čitanje, razmatranje i molitvu. Autor teksta razmatranja je fra Darko Tepert.

Ovo je svjedočanstvo o uslišanosti molitve žene koja je žarko željela postati majkom. Ovo je ohrabrenje majkama koje, za ovaj vidljivi svijet, izgube dijete tijekom trudnoće. Daniela je pokazala kako i u tim trenucima poštuje život i hrabro se izdiže nad bol, koliko god te u tijelu i duši paralo. Ovo je podrška i izraz blizine majkama koje imaju dijete s teškoćama, jer djece s raznim potrebama sve je više. To su izvanredna majčinstva. Po neredovitim okolnostima u kojima žive i po potrebi, nuždi, kako su te majke pozvane sebe davati: požrtvovno, bez uzmicanja, "do daske"!

Malokad smo križeve dobrovoljno odabrali. Malokad smo ih nosili s razumijevanjem. Bili smo zapravo prisiljeni, kao i Šimun, da ih nosimo. I tad smo mrmljali pod njima i nismo ih razumjeli. Gledali smo samo u ludost i sramotni žig njihov.

Brojni liječnici su posljednjih godina sa stručne, medicinske strane opisivali što je raspeti Isus proživljavao uoči i tijekom Muke. Neka nas i ovi detalji potaknu na veću pobožnost prema raspetom Kralju naših života.

Iris Mihatov Miočić je vrsna akademska slikarica. U kontekstu našeg susreta, treba istaknuti i - zauzeta vjernica. Iris je moliteljica, svjedokinja. Nagovori koje izriče na susretima kao voditeljica zajednice Ruah Adonai Zadar su kateheza, razmatranje, meditacija, poticajni ispit savjesti. Proizlaze iz osobno proživljenoga, iskustvenoga. Iris govori i o slabostima čovjeka, a jer polazi od sebe, time i drugoga tješi i ohrabruje. Govor ljudskosti i zemaljskoga odijeva u božansko i nebesko. Tako je to i dok govori o Križnom putu čijih je 14 postaja tehnikom akrila na platnu naslikala za župnu crkvu Bezgrešnog začeća BDM na Puntamici u Zadru, na poziv tamošnjeg župnika, blagoslovljenog na početku ovogodišnje korizme.

Ovo je jedini dan bez Euharistije u Katoličkoj Crkvi. Kako izgleda Crkva? I zašto? Liturgijsko događanje koje imamo toga dana zove se Obredi Velikog petka. Koji su dijelovi ključni? Što znači ulazak u tišini i prostracija? Nakon Službe Riječi moli se posebna molitva – Sveopća molitva – s točno određenim zazivima. Kako su oni strukturirani? I koje je značenje te strukture – molitve za političare, predstavnike drugih religija, ateiste…? Kako ispravno častiti Križ u obredu Velikog petka? Zašto se na Veliki petak ipak pričešćujemo? I odakle je ta Pričest? Što Crkva “radi” nakon obreda Velikog petka? Kako se uz ovaj dan pojavio običaj prikupljanja milostinje za Kristov grob u Jeruzalemu? I kako se taj novac koristi?