Davne 1989. godine dr. Stephen R. Covey napisao je knjigu o samopomoći pod naslovom Sedam navika visoko učinkovitih ljudi (Seven Habits of Highly Effective People). Ta je knjiga bila bestseler i neizmjerno popularna u 1990-ima. Trideset godina kasnije, još uvijek se preporučuje za čitanje mnogim organizacijama i zapadnim korporacijama. Knjiga je mnogo puta prepisivana za različitu publiku i namjene, uključujući timove, brak, obitelji, djecu i tinejdžere. Iznjedrio je radne bilježnice i radionice. Polazište knjige može se sažeti kao sedam principa koji, ako se primijene, jedan mogu učiniti vrlo učinkovitim. Knjiga je uglavnom svjetovna, ali još uvijek pruža dobre uvide o tome kako stvoriti dobre navike.

Drugi princip koji je predstavio Covey je: “Započnite s krajem u umu.” Covey je usredotočen na samovodstvo, ali ovo je zdrav savjet bez obzira na pothvat. Malim projektima, obrazovanju ili čak kratkoj raspravi sa supružnikom može se pristupiti s ‘ciljem na umu’. Prije nego što nešto započnete, kaže Covey, shvatite koji je krajnji cilj. Tada, dok radite prema cilju, možete donositi prosudbe u vezi s radnjama koje će vas približiti kraju, umjesto da vas pošalju u pogrešnom smjeru. Ovo se načelo može primijeniti na male i velike ciljeve, pa čak i dugoročne životne ciljeve.

Pukovnik Mike Mullane primjenjivao je ovo načelo tijekom svog života i postao astronaut koji je služio u 3 misije svemirskog broda. Ne samo da je strukturirao svaki aspekt svog života kako bi slijedio svoj cilj, već je težio i tome da se istakne u svakom pothvatu. Kao što sam u nekoliko navrata osobno čuo Mullanea kako govori u govorničkim zarukama, nije ga zanimalo samo ispunjavanje minimalnih zahtjeva da bude astronaut. Nije htio riskirati svoj cilj s minimalnim naporom. Bio je zaručen do srži.

Svi tome težimo

Mnogi od nas taj princip primjenjuju podsvjesno, a da o tome i ne razmišljaju. Na primjer, na putovanju se obično kreće s odredištem. Kad se to razumije, može se definirati ruta (danas obično uz pomoć GPS-a) i odrediti duljina putovanja. Koliko novca može biti potrebno za gorivo, grickalice i možda usputnu zabavu, također se može procijeniti. Veliki projekti također nalažu plan. Na primjer, kada pokušava osigurati zajam, zajmodavac jasno zahtijeva da krajnji cilj bude jasno definiran za zajmoprimca. Zajmoprimac mora jasno razumjeti uvjete i duljinu zajma. Početak s krajem na umu ukorijenjen je u mnogim aspektima našeg života.

Ovo se načelo može primijeniti i na naš duhovni život. Početi s ciljem na umu dobar je princip koji treba primijeniti prije početka povlačenja. Možda bi ovo trebalo uopće razmotriti prije nego što pristanete biti nečiji kum ili kuma. To bi također moglo biti dobro mjesto za raspravu parova prije sakramenta ženidbe.

Svjetonazor ili duhovni pogled?

Međutim, istražimo ovaj princip dublje. Kada se započinje s ciljem na umu, koji je kraj? Završiti nečije obrazovanje? Vjenčati se? Odgajanje djece? Izvođenje djece iz kuće? Umirovljenje? Mnogi od nas možda znaju ljude koji imaju planove za svaki od ovih ciljeva. Međutim, tim ciljevima nije kraj.

Doktor Covey počinje se obraćati ovoj temi s misaonim eksperimentom tražeći od čitatelja da vizualiziraju vlastiti sprovod i ono što ožalošćeni govore tijekom njihovih pohvala. Ovo je izvrstan odraz. Međutim, umjesto da ovo gledamo iz pogleda na svijet, zašto ne i iz Kristova Kraljevstva. Smrt je zemaljski kraj za sve nas, nakon čega slijedi sud i raj ili pakao. Sada je misaoni eksperiment još dublji. S prosuđivanjem kao temeljnom istinom, počinjete li doista s ciljem na umu? Donosite li odluke s ciljem, nebom, na umu?

Nažalost, mnogi ljudi žive živote kratkoročno, bez pojma kraja. Često ovaj pristup slijedi put kratkoročnih dobrih osjećaja i manipulacija onih koji promiču svijetom tražeći propast duša. Nedostatak kraja na umu odnosi se čak i na duhovni život mnogih ljudi koji se kršćanstvu i katoličanstvu obraćaju samo kao moralističkom ili terapijskom pristupu.

Koji je cilj?

U konačnici, postoje samo dvije mogućnosti. Je li naš cilj raj ili pakao? Ovo potonje je sudbina koju nikome ne treba poželjeti. Tijekom posljednjih 50 godina čini se da je Crkva svoj fokus preusmjerila s pakla i osude na nebo i milosrđe. Bilo kako bilo, pakao postoji bez obzira na to koliko se malo o njemu može govoriti s propovjedaonice ili čak među vjernim katolicima. Pakao je neugodna tema za raspravu. Međutim, puno je neugodnije biti tamo. Postojanje pakla potvrđeno je u Katekizmu Katoličke crkve u odjeljcima 1033.-1037. Krist je mnogo puta govorio o paklu. Nitko od nas ne smije pretpostaviti da smo predodređeni za Nebo. Otac Martin von Cochem detaljno je raspravljao o ovoj temi u svojoj knjizi Četiri posljednje stvari. Njegov je tekst vrijedan ispitivanja.

Ako je cilj Nebo, kako će to promijeniti način na koji pristupamo životu? Ako doista započnemo s konačnim ciljem na umu, što trebamo učiniti da bismo ga postigli?

Mnogi ljudi izvrsno smišljaju planove, a onda ih ne slijede. Stoga se obvezuju da će sljedeći tjedan prestati griješiti. No, kakva je korist od plana koji započinje sljedeći tjedan ako sutra umrete u prometnoj nesreći? Ako je kraj Nebo ili pakao, plan treba započeti danas.

Nebo je Kraj

Ovaj oblik samodiscipline nije pojedinačno iskustvo. Kako učimo i rastemo u katoličkoj vjeri, trebali bismo se i razvijati i sazrijevati. Naši će postupci utjecati na one oko nas – naše supružnike, našu djecu, naše roditelje, naše prijatelje, čak i naše protivnike. Ako započnemo s ciljem na umu, stvarnim krajem, dat ćemo primjer svima onima oko nas. Naši postupci bit će svjedoci drugima. Posljednja točka: Ako je Nebo kraj, trebamo li riskirati ovaj cilj s minimalnim naporom ili bismo trebali biti angažirani do srži?