U ovim izričajima vjernoga Božjeg puka krije se duboka istina: kraljevstvo je Božje vječno i objavljeno po Isusu, našem Gospodinu i Spasitelju. Događaj i slavlje Isusova Preobraženja svjedoči upravo o slavi i objavi tog vječnog Kraljevstva. Svjedoči o Bogu koji je svoju slavu objavio, trajno zapisao i poručio:

Slušajte moga Sina!

Naš vjernički život hod je sa Isusom. Na tom putu on nam svojim životom pokazuje kako hoditi do nebeskog, vječnog Jeruzalema.

Danas odlučuje objaviti svoju slavu izabranim učenicima, a time i nama, jer svi smo mi njegovi izabranici. Objavljuje svoju slavu Petru, karakterno čvrstom, ali još uvijek neodlučnom i površnom čovjeku; Jakovu, povučenom, ali i stalno prisutnom čovjeku koji uz Isusa sanja velike stvari za sebe; Ivanu, ljubljenom učeniku, kojega ljubav drži stalno uz Isusa, ali još potpuno ne shvaća što znači poći za Isusom.

Svu trojicu obilježava jedna karakteristika koja se krije u pitanju: „Evo mi sve ostavismo i pođosmo za tobom, što ćemo za to dobiti?“ Isus im, ali i nama danas, događajem Preobraženja odgovara na ovo pitanje. Dobit ćemo vlast koja proći neće i živjet ćemo u kraljevstvu koje propasti neće.

Događaj Preobraženja pokazuje nam i put kako doći do Kraljevstva koje ne propada.

Prvi korak je moliti.

Moliti tako da nas ta molitva uvede u oazu milosti Božje koja ne poznaje granica. Moliti tako da oko nas prestaje vrijeme. Isusovo Preobraženje pokazuje kako je molitva intimni, istinski razgovor s Bogom. Boga ne možemo istinski susresti, a da njegovo svjetlo ne odsijeva na nas.

Kardinal R. Sarah će reći:

Molitvom dopuštamo Bogu da u naše lice utisne sjaj svoga Lica.

Isus u molitvi biva obasjan božanskom svjetlošću i razgovora s onima koji su Boga vidjeli licem u lice, s Mojsijem i Ilijom koje je to isto božansko svjetlo obasjalo.

Drugi korak je bdjeti.

Biti budan, a vidimo kako učenici često spavaju. Ne mole sa Isusom, nego spavaju, i otuda Petrovo neznanje o tome što želi, što govori. Sjetimo se, ova trojica spavala su i u Getsemanskom vrtu. Kao da je i tamo Isus Petru rekao: Ne znaš što govoriš, vidjet ćeš što će se sve dogoditi. Vjernički spavati znači ne crpiti s božanskog izvora, zatvoriti uši glasu očigledne Božje volje u našem životu, bojati se preuzeti odgovornost i slično. Vjernički bdjeti znači u svakom trenutku biti svjestan da sam vjernik, da moje ponašanje, moje odluke pokazuju sjaj Božjeg lica koje dolazi od svakodnevnog zajedništva s Bogom.

Treći korak je, čuli smo i danas s nebesa: Ovo je Sin moj, Ljubljeni! Slušajte ga! – slušati našega Gospodina i svakodnevno hoditi s Njime koji nam govori da se ne bojimo pred izazovima svijeta.

Događaj Preobraženja za nas vjernike je čudo, baš kao i nekoć za apostole. Oni su šutjeli onih dana i nisu nikome govorili o tome, jer sigurno nisu shvatili.

Ipak, s gore Preobraženja sigurno se nisu vratili jednako kao prije.

Petru je to iskustvo bilo snaga za kasnije nasljedovanje i svjedočenje vjernosti Isusu i vodstvu njegove Crkve.

Jakovu je ovo iskustvo bilo snaga da prvi od apostola preda mučenički život za Gospodina.

A Ivanu je ovo iskustvo bilo jamstvo i snaga da uz Isusa bude u Jeruzalemu, podno križa i najtežih Isusovih trenutaka u njegovu zemaljskom životu.

Pozvani smo živjeti svoj vjernički snagom ovog čuda Preobraženja. Konkretno, u molitvi svakodnevno otkrivati proslavljeno Lice Božje i dopustiti da Bog preobražava naše živote. Primjećivati Boga u konkretnosti svog svakodnevnog života.

Događaj Preobraženja poziva nas da iznova otkrijemo kako je lijepo biti sin nebeskog Oca. Poziva nas da slušamo Isusa, koji je jedini Put, Istina i Život. Pozvani smo slušati i nasljedovati primjer života, svjedočiti njegovo Kraljevstvo koje propasti neće.

Molimo danas Gospodina: Preobrazi našu vjeru, ufanje i ljubav da budemo dostojni Tvoga kraljevstva!

Uz dopuštenje uredništva, homiliju vlč. Stjepana Matezovića prenosimo iz Vjesnika Đakovačko-osječke nadbiskupije na koji se možete pretplatiti na mrežnoj stranici Vjesnika.