Bilo kako bilo mi kršćani ljubimo svijet, u biti konkretne ljude, ne poradi toga što su grešni, to smo uostalom i mi sami, nego zato što su ljudi - Božja djeca s jednakim dostojanstvom kao i mi. Kako razdvajamo osobu od njezina grijeha pa osobu prihvaćamo, a grijeh odbacujemo isto tako treba razdvojiti svijet (ukupnost ljudi) i ukupnost njihovih grijeha znajući uvijek da nije grijeh ono što bi druge razdvajalo od Boga a nas ne. Grijeh nam je zajednički pa se tu u odnosu na svijet uopće ne razlikujemo.

"Nemoj biti puki primatelj svega i svačega, nego pomno pazi što ulazi u tvoj život, a pusti samo ljubav! Ljubav je kruna svih informacija", poručio je fra Goran Azinović.

Dok se približavamo slavlju blagdana Božjeg milosrđe, promotrimo svece čiji nas grijesi podsjećaju da i mi možemo biti preobraženi Božjim milosrđem u svece čiji životi slave Boga-

Donosimo pet razloga zašto je dobro moliti krunicu prema Fultonu J. Sheenu.

Postaju li djeca evangelizatori roditelja? Otkrijte u tekstu.

Voljeni papa Ivan Pavao II. u dom Oca nebeskoga otišao je u subotu, 2. travnja 2005. u 21:37, u predvečerje blagdana Božjega milosrđa kojega je sam ustanovio.

Donosimo vam pobožnost "Put Svjetla" koja je nastavak na pobožnost Križnoga puta. Neka vam ova razmatranja budu mala pomoć u otkrivanju novosti i ljepote koje nam donosi najveći događaj u povijesti čovječanstva – uskrsnuće Isusovo.

Molimo zajedno sa sv. Ivanom Pavlom II. molitvama koje je sâm sastavio.

Živimo u svijetu koja bježi od svake moguće patnje. Naša kultura ne želi križ. Želi moć farizeja, Cezara, Pilata i Heroda. Udobnost i sigurnost koje svijet nudi su laž. Prava sloboda leži u hodu križnog puta s našim Gospodinom.

U području teologije i filozofije, pitanje zašto se loše stvari događaju dobrim ljudima dugo je bio misterij koji je zbunjivao vjernike i nevjernike. Iz katoličke perspektive, suočavanje s ovim pitanjem uključuje zadubljivanje u složene teološke koncepte uz priznavanje dubokog misterija ljudske patnje. Iako odgovor možda ne pruža jasno objašnjenje za svaki slučaj patnje, katolička učenja nude uvide koji mogu rasvijetliti ovu izazovnu temu.