Desetak tisuća, uglavnom mladih i angažiranih, ljudi okupilo se u nedjelju, 18. siječnja, na Trgu Vauban u Parizu na ovogodišnjem Hodu za život.
Hod se svake godine održava oko 17. siječnja jer je tog datuma 1975. pobačaj legaliziran u Francuskoj ( „The Veil Act“ nazvan po tadašnjoj ministrici zdravstva, Simone Veil).
Inače, Francuska je prije dvije godine ispisala povijest postavši prva i jedina zemlja na svijetu koja ustavom jamči pravo na prekid trudnoće (do 14 tjedana).
„Pitanje života i smrti“
Kako se u Francuskoj još od ožujka prošle godine raspravlja o pitanju zaštite života, nakon što je Nacionalna skupština odobrila zakon o legalizaciji potpomognutog umiranja za odrasle osobe koje pate od neizlječivih, ozbiljnih i terminalnih bolesti, ovogodišnji Hod za život nije bio isključivo usmjeren na pobačaj.

Hod za život u Parizu 2026. / Foto: GONZALO FUENTES/REUTERS
Tako se u nedjelju prosvjedovalo protiv planova francuske vlade da legalizira eutanaziju.
„Kažu da možete pomoći ljudima da umru. Ali namjera je usmrtiti, a to nije naš posao. To ne može biti naš posao“, rekla je liječnica Geneviève Bourgeois u razgovoru za EWTN News.
Postoji patnja, ali ako ubijete onoga koji pati, ne ubijate patnju, ubijate pacijenta.

Hod za život u Parizu 2026. Djevojka drži transparent: „Liječiti, a ne usmrtiti.”/ Foto: GONZALO FUENTES/REUTERS
Jedan od najistaknutijih katoličkih glasova u Francuskoj je biskup Dominique Rey, jedan od rijetkih crkvenih vođa koji je sudjelovao na Hodu.
„Ne smijemo dirati život. Život je dar od Boga“, rekao je biskup za EWTN News. „U obrani života potrebna nam je sloboda i hrabrost da se ne bojimo, čak i kada se neki mediji jako protive obrani života, slobode i prava na slobodu.“
Naglasio je da je Crkvi u Europi i u svijetu „potrebna hrabrost“ da bude „snažno angažirana u obrani života.“
Pogledajte ovu objavu na Instagramu.
Za život je hodala i Emilie Quinson, koja je imala tri pobačaja.
„Jako mi je teško bilo je to što nisam bila informirana o tome što je pobačaj, pod kojim okolnostima se događa ili kakve su njegove posljedice“, rekla je za EWTN News.
Emilie je danas je vodeća osoba u pro-life pokretu u Francuskoj.
„Udala sam se, imam petero divne djece, a moja kći je danas ovdje sa mnom. Prošla sam kroz dug proces obnove i oprosta, jer je za ženu koja je imala pobačaj najteže oprostiti – prvo oprostiti sebi, a zatim primiti Božji oprost“, kazala je.