Evanđelja su napisana davno i ponekad se pojavljuju određene fraze koje mogu biti zbunjujuće za moderno uho. Takav je slučaj s “Mojsijevom stolicom” o kojoj govori Evanđelje po Mateju.
Isus govori o Mojsijevoj stolici, misleći na židovske vođe koji su nastojali poučavati umjesto Mojsija, donosi Aleteia.
“Tada Isus prozbori mnoštvu i svojim učenicima: “Na Mojsijevu stolicu zasjedoše pismoznanci i farizeji. Činite dakle i obdržavajte sve što vam kažu, ali se nemojte ravnati po njihovim djelima jer govore, a ne čine.” (Mt 23,1-3)
Što je “Mojsijeva stolica”?
Različiti povjesničari i znanstvenici istraživali su ovaj odlomak i došli do zaključka da je Isus mislio na Mojsijevu “slugu” i njegovu ostavštinu.
Frank McGloin daje sljedeće objašnjenje u jednoj svojoj knjizi s početka 20. stoljeća:
“Sjedenje na Mojsijevoj stolici označavalo je da su pisari i farizeji na neki način nasljednici velikog davatelja zakona; da su njegova služba i autoritet sišli na njih … [oni su vjerovali] kada su sjedili na Mojsijevoj stolici (to jest, govoreći u Velikom vijeću okupljeni i službeno; drugim riječima, ex cathedra), sa svrhom da ih vode u ispravnom prenošenju i primjeni božanskog zakona, isti “Duh Božji” koji je bio predan kao što Sveto pismo objavljuje, od Mojsija njegovom Vijeću sedamdesetorice starješina.”
Stolice su također imale praktičan značaj, jer su učitelji u antičkom svijetu često sjedili dok su poučavali. Kao rezultat toga, vjerojatno je postojala stvarna stolica na kojoj su sjedili.
Isus je priznao da su pismoznanci i farizeji imali duhovni autoritet kada su tumačili zakon i proroke.
Međutim, nije želio da itko slijedi njihov primjer. Kao što je Isus rekao, ” oni propovijedaju, ali ne prakticiraju .”