“Zar ljubav treba zaslužiti?, zapitao se fra Augustin Čordaš na početku svoje propovijedi. Svoj odgovor utemeljio je na Evanđelju po Marku (Mk 1, 40-45).

U ono vrijeme: Dođe k Isusu neki gubavac, klekne i zamoli: “Ako hoćeš, možeš me očistiti!” Isus ganut pruži ruku, dotače ga se pa će mu: “Hoću, budi čist!” I odmah nesta s njega gube i očisti se. Isus se otrese na nj i odmah ga otpravi riječima: “Pazi, nikomu ništa ne kazuj, nego idi, pokaži se svećeniku i prinesi za svoje očišćenje što propisa Mojsije, njima za svjedočanstvo.” Ali čim iziđe, stane on uvelike pripovijedati i razglašavati događaj tako da Isus više nije mogao javno ući u grad, nego se zadržavao vani na samotnim mjestima. I dolažahu k njemu odasvud.

Upozorava da Bog i Božja volja za čovjeka jest da čovjek bude dobro, da bude zdrav, slobodan i u miru. “Jedna velika laž koja dolazi od Sotone jest da ogd Gospodina dolazi patnja, da je Bog dao patnju, bolest, križ i nevolje. To uvelike utječe na sliku Boga koju mi imamo.  Mi ne možemo uspostaviti odnos s nekim takvim. onda taj Bog ne brine, ne može mi pomoći. Oslobađajuća istina koja se provlači kroz Sveto pismo, a to je Bog koji hoće čovjeka slobodnog, zdravog, čistog, oslobođenog. Bog hoće čovjekovu sreću. Cilj neprijatelja jest da mi ne uđemo u odnos s Bogom i da budemo daleko od njega”, upozorio je.

Cilj neprijatelja jest da mi ne uđemo u odnos s Bogom i da budemo daleko od njega.

Fra Augustin Čordaš je naglasio da je velika laž koja kruži jest da ljubav treba zaslužiti. “Ako ja ljubav trebam zaslužiti onda su stvari poremećene. To je laž. Bog je u jednom trenutku iz ljubavi odlučio nas stvoriti, želio je da budemo. Hoću tebe. Zato što On tako hoće, a ne što smo mi to zaslužili, čini to iz čiste ljubavi. Na ispovijed dolazimo mi grješnici. Besplatna Božja ljubav nam oprašta grijehe. Čovjek ničim nije zaslužio da se Bog uprisutnjuje u euharistiji. Ljubav Božja se čovjeku daruje besplatno i bezuvjetno”, rekao je.

Besplatna Božja ljubav nam oprašta grijehe.

Podsjetio je da je svaki čovjek odgovoran za sebe. “Čovječe odgovoran si. Ja sam odgovoran da ovu istinu o Bogu koji mi se besplatno dariva u ljubavi trebam prihvatiti. Svijest o vlastitoj odgovornosti je važna. Gubavac prima ozdravljenje tako što preuzima odgovornost. Povjerovao je i napravio korak dođao je Isusu. Ja trebam doći k Isusu sa svojim teretom, boli, tjeskobu, što me guši, sa svojom ravnodušnošću. Pred Isusa dolaze najgori od najgorih i primaju spas i ozdravljenje. Nije istina da Crkva mrzi neku skupinu ljudi primjerice homoseksualce ili neke druge ljude. To nije istina. To je laž. Ne mrzi se čovjek. Crkva je u sebi terapeutska, ozdraviteljska i oslobađajuća”, kazao je fra Augustin Čordaš.

Pred Isusa dolaze najgori od najgorih i primaju spas i ozdravljenje.

“Poteškoća nastane kada Boga doživljavamo kao onoga koji nas osuđuje i kontrolira našu slobodu. Tako doživljavamo i Crkvu. Crkva i Bog nisu nikada naredili nikome ništa. Ako tako netko osjeća to nije istina. Nema prisle. zlo postoji zato što je Bog Ljubav jer je u jednom trenutku kada je Sotona rekao da neće služiti Bog ušutio i nije mu uništio slobodu. Čovjeka se nikada ne prisiljava na ništa”, istaknuo je.

Bog može podnijeti moju istinu kakva god ona bila.

Naglasio je da svi trebamo poput gubavca kleknuti pred Bogom, a to znači poniziti se i reći da smo sami nemoćni. “Shvatiti da nešto ne možemo i da nam nešto ne ide. U tome trenutku se događa istina. Bog od čovjeka traži da dođe k njemu i da se u poniznosti prostre pred njim priznajući svoju neznatnost i nemoć da iziđe iz toga i da se oslobodi tih unutarnjih okova. Bog može podnijeti moju istinu kakva god ona bila. Poteškoća je što tu istinu čovjek u sebi skriva i misli da mu Bog ne može pomoći. Stid me je, neka ostane u meni. Sam sebe tada čovjek laže, ali i ne poznaje sebe. Okovan je lancima iznutra. Istina oslobađa. Bog sve to uzima i oslobađa. Sloboda. Osoba je oslobođena”, rekao je fra Augustin Čordaš.

“Bog je živ, prisutan, oslobađa i izbavlja čovjeka. To se ne događa jer smo povjerovali u neke laži jer sami ne želimo izići iz toga stanja. Istina se ne mijenja, ako ja imam neku svoju istinu. Istina nije proizvoljna pogotovo što se tiče morala. Tu se otkriva ljepota Božjeg nauma i plana za čovjeka. Bog je strpljiv i On ima vremena za mene. Vrijeme je kratko, proći će ovaj život, stat ćemo pred Boga i što onda. On je došao da nas vrati u vječnost”, zaključio je.