Uoči Dana za život, koji se obilježava 25. ožujka, na blagdan Navještenja Gospodinova, Biskupski pododbor za obitelj i obranu života objavio je poruku naslovljenu „Život, nepovredivi dar“, kako bi „ponovno potvrdio našu vjeru u Boga života, stvoritelja svega vidljivoga i nevidljivoga, koji svakom ljudskom biću od početka do kraja daruje beskrajno i neotuđivo dostojanstvo.“

Ustvrdili su da, osim istine koja proizlazi iz vjere, obrana ljudskog života predstavlja i „zahtjev zdravog razuma i znanosti“, što potvrđuju discipline poput biologije, embriologije i genetike te tehnike poput ultrazvuka.

Istaknuli su da biologija jednoglasno tvrdi da od trenutka oplodnje postoji živ i neovisni ljudski organizam s vlastitim genetskim nasljeđem te autonomnim, uređenim i koordiniranim embrionalnim razvojem.

Embriologija, s druge strane, potvrđuje da je zigota „stvarna jedinka ljudske vrste i posjeduje ‘ontološko sebstvo’ od samoga začeća“, naglasili su biskupi.

„Pobačaj je objektivno nemoralan“

„Embrij je osoba različita od svojih roditelja, s jedinstvom organiziranim prema vlastitom genetskom programu. Čak i mislioci koji brane pobačaj moraju, radi intelektualne poštenosti, priznati da je embrij od prvih trenutaka svojega postojanja ljudsko biće“, ističu biskupi.

Zato, prema njihovim riječima:,

Pobačaj je objektivno nemoralan, jer uključuje prekid života jedinke naše vrste, čime se negira temeljna jednakost prava koja mora biti osnova svakog istinskog humanizma.

Težak „biopolitički paradoks“

Biskupi su također izrazili zabrinutost zbog „tendencije da se pobačaj uzdigne na razinu ‘prava’, pa čak i da dobije ustavni status ili bude uključen u povelje o temeljnim pravima.“

Pobačaj nikada ne može biti pravo, jer ne postoji pravo na oduzimanje ljudskog života.

„Živimo u društvu koje pati od ozbiljnog ‘biopolitičkog paradoksa’“, na što je upozorio predsjednik CEE-a, nadbiskup Luis Argüello, u svom uvodnom govoru na posljednjoj plenarnoj skupštini biskupa, piše EWTN.

Tom je prilikom nadbiskup Valladolida opisao kako u jednoj bolnici neki liječnici mogu odlučivati kako spasiti nerođenu bebu, dok druga skupina zdravstvenih djelatnika „namjerno ubija bebu iste dobi u susjednoj prostoriji.“

Pododbor CEE-a također je istaknuo činjenicu da uništavanje jaja orla nosi kaznu od 15 tisuća eura (oko 17.480 dolara) i do dvije godine zatvora, dok zakon dopušta „pravo ubiti dijete s Downovim sindromom do kraja trudnoće (do rođenja).“

„Ta moralna nedosljednost simptom je slabljenja naše demokracije, koja se čini nesposobnom zaštititi najranjivija bića od svih: nerođene“, istaknuli su biskupi.

„Najsiromašniji od siromašnih“

U skladu s papinskim učiteljstvom, španjolski biskupi podsjetili su građane da su „nerođeni najsiromašniji od siromašnih, jer se ne mogu braniti, niti čak zavapiti protiv agresije“ koja se nad njima vrši, piše EWTN.

Istodobno su naglasili da se pogled Crkve na pobačaj ne zaustavlja samo na nerođenom djetetu, nego i „na majkama i očevima koji se suočavaju s poteškoćama u trudnoći“, te su upozorili da mnoge žene „svoje majčinstvo vide onemogućeno ‘strukturnim preprekama’ koje se čine gotovo nepremostivima: nesigurnošću zaposlenja, poteškoćama u pristupu stanovanju i slabošću javnih politika potpore obiteljima.“

Španjolski biskupi stoga su predložili „društveni savez nade u korist nataliteta, koji bi, s jedne strane, pomogao stvoriti uvjete da mladi mogu razmišljati o osnivanju obitelji otvorene životu, a s druge strane da nijedna žena ne mora posegnuti za pobačajem jer se osjeća sama ili bez sredstava.“

Na kraju su izrazili zahvalnost „brojnim inicijativama koje provode nevladine organizacije i pojedinci, a koje prihvaćaju, podupiru i pružaju cjelovitu pomoć trudnicama u poteškoćama.“

Pobačaj nije pobjeda, nego osobni i društveni neuspjeh. Sanjamo dan kada će buduće generacije osvrnuti i teško povjerovati da su milijuni života žrtvovani u ime slobode.