Stari Rimljani su razlikovali dvije vrste radosti. Jednu su nazivali laetetia, a drugu gaudium. Prva radost ili laetetia bila je površna radost, a nastaje prilikom određene zabave ili druženja. Rimljani su drugu vrstu radosti ili takozvani gaudium definirali kao duboku ili istinsku radost. Gaudium je zapravo neprolazna radost koja svoj izvor ima jedino u Bogu. Za svekoliki kršćanski puk ta trajna radost skriva se u jednom danu u tjednu, a to je nedjelja – dan Gospodnji. Toga se dana kršćani okupljaju u zajedništvu ispred Kristova oltara slušajući Božju Riječ i blagujući njegovo presveto Tijelo.  

Ljudi koji nisu iskusili radost nedjelje, odnosno nedjeljne svete mise, nikad neće biti u potpunosti sretni.

Ljudi koji nisu iskusili radost nedjelje, odnosno nedjeljne svete mise, nikad neće biti u potpunosti sretni. Zato mi, kršćani, u sebi nosimo tu iskonsku dozu radosti, a ona do kraja ispunjava naša srca i duše. Usprkos raskošnim svjetovnim ponudama, mnogi su ljudi danas prazni i nesretni, a kršćaninu je dovoljan odlazak na nedjeljnu misu da mu se duša napuni svetim mirom. Ako svakog tjedna iznova njeguješ tu radost odlazeći revno na svetu misu, nikad te neće zanimati površne i isprazne radosti koje nudi ovaj prolazni svijet. Govoreći o važnosti svete mise, sveti Ivan Maria Vianney je rekao: „Nema ništa veće od svete mise. Kad bi Bog imao nešto dragocjenije, onda bi nam to i dao.“ Zato nipošto ne propuštaj nedjeljnu svetu misu, da te iskonska radost ne bi napustila.

Autor fra Goran Azinović za svećenika Hercegovačke franjevačke provincije zaređen je 2014. godine. Autor je 20 nadahnutih knjiga, kolumnist je katoličkog mjesečnika “Naša ognjišta”, a pisao je i za druge katoličke časopise. Trenutačno živi i djeluje u Hrvatskoj katoličkoj misiji Zurich – Švicarska.