Svijet umjesto podložnosti nudi uspjeh koji se predstavlja kao „potvrđivanje sebe“, što se svodi na uzdizanje iznad drugih. Život u braku i obitelji prema Božjem planu traži i podložnost kao sastavni dio puta svetosti.

Hrvatsko će nadzemlje, u srijedu 19. ožujka 2025. proslaviti 15 godina postojanja zajednice mladih Hrvatsko nadzemlje i održati još jedan susret u ovoj godini pod nazivom  „OHOLOST VS. PONIZNOST vol. 2 “.

Evanđelje nam daje sigurniji kriterij za vrednovanje čovjeka od subjektivne procjene. Isus kaže: „Nema dobra stabla, koje bi rađalo nevaljalim plodom, niti stabla nevaljala, koje bi rađalo dobrim plodom“. Dobar čovjek govori dobro i čini dobro. Zao čovjek govori zlo i čini zlo. Prema tome, ljude možemo ispravno vrednovati jedino na osnovu njihovih dobrih ili zlih djela.

Na redovnoj općoj audijenciji u srijedu 12. veljače papa Franjo održao je katehezu na temu „Rodio [se] Spasitelj – Krist, Gospodin“ (Lk 2, 11). Isusovo rođenje i pohod pastirâ. 

Isus želi da budemo poput djece. Da svoje srce u svakom odnosu, a ponajprije s Bogom, stavimo na „djetinje postavke“. Bog Otac dao nam je život i upravo poput malog djeteta trebamo Mu biti bezuvjetno zahvalni na tom daru. Trebamo Mu biti zahvalni na ljubavi koju nam svakodnevno daje.

Reče mi tada da su duše skupe. Isus je platio krvlju. Pokazao put.

Službenica Božja Marica Stanković jedna je od najvažnijih osoba prve polovine 20. stoljeća za buđenje ljubavi prema Bogu i Katoličkoj Crkvi kod mladih.

Kamo i kome je upravljen moj pogled? Kako i što vidi? Vidi li uopće?

Prava poniznost je tiha i diskretna, dok je lažna poniznost glasna i bučna. Težimo istinskoj poniznosti u Kristu, daru mudrosti Duha Svetoga i autentičnoj duhovnosti pashalnog otajstva dok putujemo prema Pedesetnici u ovo uskrsno vrijeme.

Nijedan svetac nije napredovao u poniznosti bez svete Euharistije, jer je Presveti Sakrament "par excellence" poniznosti. Sveta Euharistija je ogledalo poniznosti. Ako želimo znati tko je Bog i nastojimo biti Kristu suobličeni, onda ne trebamo tražiti dalje od Svete Euharistije.