U povijesti Katoličke Crkve razni su sveci i blaženici opisivali kako je pakao, pa čak i gdje bi točno “loši kršćani” bili smješteni, na temelju vizija i poruka koje su primili tijekom života.

Većina ljudi stava je da je konkretan pad u neki grijeh srž problema. Istina je, s druge strane da problem počinje mnogo prije i da je konkretan pad tek - posljedica.

Kao i svi ljudi i poznati katolički sveci u svom životu borili su se sa raznim grijesima. Iako su bili već za svog života na glasu svetosti, zlo ih je i dalje snažno napadalo. Upravo zbog toga osmislili su nekoliko molitvi uz pomoć kojih su uvijek uspješno nadvladali napadaje zla.

Koliko je samo Benedikt XVI. dobro poznavao sve ono što prijeti Europi, ali i svijetu ukoliko se ne obrate Bogu te Evanđelje ne shvate ozbiljno, mislim da nikada nećemo znati u potpunosti. Ipak, njegova proročka vizija Crkve više je nego aktualna i vrijedna spomena nakon njegove smrti.

Život u iluziji podrazumijeva neautentično življenje onoga što mislimo da živimo. Mogu li živjeti i biti grešan i slab? Pročitajte u nastavku.

Smijem li od svećenika tražiti blagoslov medaljice s likom Bezgrešne ako nisam sigurna je li blagoslovljena? Koja je razlika između sklonosti grijehu i samoga grijeha? Na ova i druga pitanja u petak, 8. prosinca u emisiji HKR-a "Halo, velečasni?" odgovarao je vlč. Damir Ocvirk, župnik Župe sv. Josipa na zagrebačkoj Trešnjevci.

Vjerojatno svi imamo iskustvo da iz ispovijedi u ispovijed ponavljamo jedne te iste grijehe. Često se zbog toga osjećamo bespomoćnima, no o. Mike Schmitz, američki rimokatolički svećenik, govornik, autor i podcaster, kaže da se kroz tri koraka možemo toga osloboditi.

Jesam li uvijek vrijedan Božje ljubavi? Istina je to u koju tako lako posumnjamo, pogotovo kada padnemo u grijeh. Možda vam ovaj članak pomogne u razumijevanju Božje logike.

Padovi su sastavni dio ovozemaljskog hodočašća. Pročitajte članak i pogledajte kratki video sadržaj koji će vam pomoći uvjeriti se u tu stvarnost.

Svijest o tome da možemo uvijek otići na ispovijed mnoge odvraća od borbe s grijehom. Trebamo li se izboriti s grijehom i zašto?