Katekizam Katoličke Crkve navodi da je molitva „boj“. A ti se sjetiš molitve prije spavanja? Daješ okrajke dana Bogu?

Ne „obavlja“ se molitva „kad se ima vremena“, ističe svećenik.

Izbor vremena i trajanja unutarnje molitve ovisi o odlučnoj volji, koja odaje tajne srca. Ne obavlja se unutarnja molitva kad se ima vremena: nego se odvaja vrijeme za Gospodina, s čvrstom odlukom da mu se neće tijekom puta oduzeti, ma kakve bile kušnje i suhoća susreta. (KKC 2710)

Sveti Alfonz Liguori to izražava na izravniji način kada piše: „Tko moli, sigurno se spašava; tko ne moli sigurno je osuđen.“

Jedan od razloga zašto je teško moliti jest to što u molitvi „postajemo“ siromasi, takoreći, „ogoljeni“ grešnici pred Gospodinom, ali samo ako dobro molimo, ističe svećenik. Ako molitvi pristupaš iskrena srca, bez maski i taštine, tada otkrivaš svoje licemjerje, grješnost i na kraju krajeva smrt. Zato nam se neda.

Drugi razlog zašto nam se ne da moliti povezan je s ulogom „tužitelja“ iz današnjeg Evanđelja, kada udovica moli: „Obrani me od mog tužitelja!“

Na hebrejskom jeziku izraz sotona znači tužitelj, hass-tan – protivnik, onaj koji se protivi. U grčkom jeziku diabel znači – tužitelj, klevetnik. Ova imena Zloga dobro opisuju njegove osobine i postupke kojima se protivi Bogu i čovjeku.

Od početka nas ovaj „duh tužitelja “uvjerava da nas Bog ne voli i odbacuje, a to se događa onda kad pristajemo na grijeh ili ga opravdavamo. S druge strane, Duha Svetoga nazivamo „duhom braniteljem“ od grčke riječi paraklet  παράκλητος – pozvan u pomoć,  na latinskom advocatus – odvjetnik.

I tebe optužuje, ne da ti moliti! Ne možeš ići Bogu.

U trenutku smrti, susrest ćeš se sa mnoštvom tužitelja – morat ćeš se probiti kroz tamu, a ta tama je optuživanje tebe, prepričava svećenik.

Kako znati hoćeš li se moći probiti kroz tamu?

„Pokušaj danas moliti, vidjet ćeš kako će doći tužitelj kao oblak tame koji ti ne da pristup svjetlu“, potaknuo je don Antun. Razuvjeravat će te i obeshrabrivati pitanjima: „Kako ti možeš moliti? Ti koji gledaš pornografiju? Ti koji si dvoličan? Ti koji si u tolikim porocima?“

Jedini način kako izaći iz tog „boja“ kao pobjednik jest usmjeriti pogled k raširenim rukama Isusa Krista na križu, objašnjava svećenik. Samo gledajući Raspetoga možeš ustrajati u molitvi i reći: „Ja, grešnik, imam pravo moliti!“

Mnogi se zato ne mole, jer se boje doći pred Svjetlo!