Trajno euharistijsko klanjanje koje se danju i noću odvija u crkvi sv. Josipa (Ulica od Puča) u Dubrovniku započelo je na blagdan Gospe Lurdske, 11. veljače. Za Hrvatsku katoličku mrežu o ovoj inicijativi govorila je glavna koordinatorica projekta Nada Burum.

Isus strogo odbija rješavati pitanja čovjekova srca s pomoću zakona. Samo je ljubav sposobna uskladiti ovaj svijet, urediti ga tako da bude topli dom i zavičaj za čovjeka. Samo ljubav spaja nebo sa zemljom, Boga s čovjekom, duh s tijelom. Isus vjeruje u moć ljubavi, a ne zakona. Brak, prema Isusu, nije stvar politike, zakonodavstva, sociologije, pravnika, referenduma o ovome ili onom problemu (primjerice, kontrola rađanja ili pobačaj), makar sva ta područja čovjekova djelovanja dijele i brinu svoju brigu o braku, jer brak ne uspostavljaju niti tvore institucije, nego žive osobe koje se ljube.

Donosimo opsežan razgovor s isusovcem koji je preveo dokumentarni film "Đavao i otac Amorth" na hrvatski jezik, patrom Sinišom Štambukom. Pater Štambuk unaprijed upozorava kako nije egzorcist niti ima veliko iskustvo na ovom području, ali je dobio poticaj pogledati i prevesti film. Vrlo smo otvoreno razgovarali o pitanjima poput onih koliko ljudi uopće vjeruju da postoje demoni, tko smije razgovarati sa zlim duhovima, treba li se bojati uroka, što ako se za nekoga sumnja da je opsjednut ili posjednut i koja je uloga Blažene Djevice Marije u borbi sa zlim i zlom.

Posti li se i korizmenim nedjeljama te što učiniti kada uočimo nepoštivanje Tijela Kristova u pričesti neka su od pitanja slušatelja HKR-a na koja je u petak u emisiji „Halo, velečasni?” odgovarao mons. Zlatko Koren, župnik župe sv. Blaža u Zagrebu.

Robert Juričić nije mogao pronaći posao, a silno je želio ostati ostati u domovini, ovdje se boriti i živjeti. Potaknut situacijom, ali i duhovnim obraćenjem koje je, negdje u isto vrijeme, intenzivno proživljavao, odlučio je sve predati svetom Josipu i moliti za posao dok ga ne dobije.

Hoće li nas mlinski kamen povući na dno kao posljedica sablazni svih kula koje gradimo iskorištavajući se međusobno?

"Pokušao sam mu objasniti da nisam došao biti protiv njih nego sam tamo na raspolaganju ako netko želi razgovarati ili eventualno mogu pomoći nekome tko pretjera s alkoholom ili opijatima i da ih ne želim smetati, ali očito je sama moja pojava bila provokacija i dalje je bio dosta neugodan. Moram priznati da sam mislio da će me udariti, a s obzirom na to da je dosta krupniji od mene nije mi baš bilo ugodno."

Netko se hvali kako je veliki vjernik, kako redovito ide na misu, a ponaša se nedolično, ili mu je svejedno kad psuje (i opravdava to svojom slabošću), zatim mu je svejedno kad zbog svoje neorganiziranosti ili umora propusti misu te zaboravlja moliti. Ili nije pravedan prema podređenima (ne isplaćuje uopće ili na vrijeme plaću).

Pitanje svih naših pitanja potpuno je isto: „Tko je najveći?“ Tko je važniji, tko ima veće zasluge, čija je pozicija viša, tko je kome dužan poštovanje, tko koga mora slušati, tko je pametniji, tko je ljepši, tko je prvi…

Padra Pija poznajemo kao strogog ispovjednika, ali i kao čovjeka koji je jako supatio sa svima koji su mu se obraćali za pomoć i molitvu. I dan danas brojna su uslišanja po zagovoru Padra Pija. No, ono što je manje poznato jest da je Padre Pio, poput mnogih svetaca, bio iznimno duhovit. Duhovitost je zapravo znak istinske duhovnosti. Sveci koji su se intenzivno družili s Bogom za vrijeme zemaljskog života zračili su nečim transcendentnim što se odražavalo i u njihovoj duhovitosti.