Jedna od najvećih đavolskih zamki je odvući čovjeka od svete ispovijedi i to mu nažalost često uspijeva. Upravo zahvaljujući našim mislima i pitanjima koja si postavljamo o smislu svete ispovijedi.

Mistično, procesija podsjeća na naš status hodočasnika. Svi mi putujemo prema našoj nebeskoj domovini, jer "ovdje nemamo trajnoga grada, nego tražimo grad koji dolazi.

Odvratnost grijeha još više dolazi do izražaja kad je na njega tako snažno bačeno svjetlo Božje ljubavi. Stoga se događa da je vrlo zahvalan čovjek također i duboko pokajnički čovjek; i kako nam višak dobrobiti umanjuje vlastito poštovanje, tako smo ponizni proporcionalno svojoj zahvalnosti. Ali ova ljubav ne počiva na raskošnom osjećaju zahvalnosti. Izbija u stvarno i žarko zahvaljivanje, a njegova zahvalnost nije ograničena na riječi.

Mladi liječnik i isusovac Carlos Gómez-Vírseda jedan je od promotora zvanja za Družbu Isusovu. Ekipa iz SKAC-a Palma susrela ga je u Rimu, a što im je otkrio pročitajte u tekstu.

"Čednost obuhvaća cijelu osobu", naglasio je don Damir Stojić u novom videu Salesiane.

"Čovjek kad shvati da je neizmjerno ljubljen i da ničim ne mora zaslužiti tu ljubav, spontano osjeća da mora početi Bogu vraćati ljubav za ljubav. Danas to odluči početi činiti. Stavi Boga na prvo mjesto u svome životu, dopusti mu da te Njegova ljubav izliječi", piše o. Jakov Milić, bosonogi karmelićanin, na društvenim mrežama. Njegovo promišljanje donosimo u cijelosti.

Na jedanaestu nedjelju kroz godinu iz Vjesnika Đakovačko-osječke nadbiskupije prenosimo propovijed dr. sc. Hrvoja Kalema, svećenika Vrhbosanske nadbiskupije i docenta na Katedri fundamentalne teologije na KBF-u Sveučilišta u Sarajevu.

Sve je u tome: biti ruka, biti kruh. Sve položiti na Isusove ruke i primati iz Isusovih ruku.

Bog pred nas stavlja smrt ili život, pakao ili raj, bijes ili blagost! Blagost biraj! Izabiranje blagosti neminovno uključuje izabiranje Krista, Duha Svetoga i milosrdnoga Oca. Uključuje i odricanje od sotone i svih njegovih bjesova!

U Starom zavjetu srce se spominje više od tisuću puta. U Novom zavjetu srce se spominje oko 1150 puta. Dakle, to je važna činjenica, da se Boga prikazuje kao srce, kao volju. To je njegovo milosrđe, njegova ljubav koja se otvara.