“Najprije treba priznati da ne postoji idealan brak”, misao je kojom je vlč. Singbo krenuo objašnjavati složenu problematiku postavljenog pitanja. Kako stoga pomoći supružniku koji se suočava s ovim izazovom? Ne polazeći od sakramentalnosti bračnog zajedništva, ili možda nekih teoloških naglasaka, vlč. Singbo polazi od temelja, te objašnjava kako se najprije treba prisjetiti dogovora koji su supružnici imali prije sklapanja samog sakramenta ženidbe. “Nitko ne bi ušao u brak s nekime tko nije vjernik, a da se prije toga nisu dogovorili kako će zajedno živjeti”, objašnjava vlč. Odilon.

Sve ovisi o tome što su se na početku dogovorili i kako se svaka strana odnosi prema tom početnom dogovoru, prema temelju od kojeg su krenuli. Stoga problem nije u tome što netko nije vjernik, već u eventualnom nepoštivanju početnog dogovora.

Nakon što je objašnjen jedan dio ovog pitanja, postepeno se dolazi i do drugog dijela odgovora, gdje vlč. Singbo govori o autentičnosti življenja vjere.

Ako način na koji osoba živi svoju vjeru nema nikakve dosljednosti ili jasnoće koji pokazuju da je drugačija od druge strane, koja nije vjernik, onda je teško prihvatiti da je potrebna svakodnevna molitva s djecom, jednako kao i redoviti odlazak na nedjeljnu euharistiju.

Na samom kraju, vlč. Singbo objašnjava da je vjera dar i da je potrebno razumijevati bit vjere, tj. da je ona Božji dar. Na koji način svaki od nas živi svoju vjeru? Tjeramo li svojim postupcima ljude od sebe i od Boga? Ako da, izazov u vjerskom odgoju djece logičan je ishod situacije, no ukoliko svojim primjerom života potičemo ljude na traženje Boga, spomenuto pitanje, kao i mnoga druga vezana za ovo područje postaju razumljivija i jednostavnija za rješavanje.

Cijeli video pogledajte ovdje: