U dogovoru s franjevcima iz Pazina, prenosimo isječke iz korizmenih e-duhovnih vježbi 2020. Ako već niste, svakako preuzmite mobilnu aplikaciju e-duhovne vježbe za Android i iOS.

Mt 7,13-20

Uvod

Neka i danas tvoje razmatranje započne znakom križa. Zamisli potom da si s Isusom na putu, da ste prolazili krajevima Galileje te ste sada uhvatili trenutak za odmor. Dok odmarate, on govori, a ti slušaš. 

Čitanje (Mt 7,13-14)

Danas je pred tobom dio Isusova govora na gori koji započinje riječima o dva puta o kojima ćeš danas razmatrati, no ne zaboravi ni Isusove riječi o lažnim prorocima koje slijede nakon toga.

Uđite na uska vrata! Jer široka su vrata i prostran put koji vodi u propast i mnogo ih je koji njime idu. O kako su uska vrata i tijesan put koji vodi u Život i malo ih je koji ga nalaze.

Kratak je ovaj tekst koji ti je danas predložen, pa možeš više vremena posvetiti šutnji i osluškivanju. Prije toga, pročitaj nekoliko objašnjenja.

S ovim Isusovim riječima dolazimo do prekretnice u njegovu Govoru na gori. Nakon njih više neće biti etičkih pouka. Zadnja takva pouka bila je u prethodnom retku: »Što želite da ljudi vama čine, činite i vi njima« (Mt 7,12).

Nakon govora o dva puta dolaze još opomene i sâm zaključak Govora na gori. U tom ostatku Govora prevladavaju kontrasti, kao i u ovom odlomku.

Metafora o dva puta uobičajena je u židovskim, grčkim i kasnijim kršćanskim spisima. Još su u Starom zavjetu Izraelci stavljeni pred izbor između dva puta. Tako se u Ponovljenom zakonu čita: »Gledaj! Danas preda te stavljam: život i sreću, smrt i nesreću… Uzimam danas za svjedoke protiv vas nebo i zemlju da pred vas stavljam: život i smrt, blagoslov i prokletstvo. Život, dakle, biraj, ljubeći Gospodina, Boga svoga, slušajući njegov glas, prianjajući uz njega, da živiš ti i tvoje potomstvo« (Pnz 30,15.19-20). I kod proroka Jeremije nalazimo sličnu rečenicu: »Evo stavljam pred vas put života i put smrti« (Jr 21,8), a poznata je i suprotnost između puta čovjeka koji »uživa u zakonu Gospodnjem«, koji je »k’o stablo zasađeno pokraj vodā tekućica« i čovjeka opaka koji se »neće održati na sudu« u Psalmu 1, čije su zaključne riječi: »Gospodin zna put pravednih, a propast će put opakih« (Ps 1,6).

Knjiga Sirahova progovara o tome kako je put grešnika lagan: »Put je grešnički dobro popločen, ali se završava u ponoru podzemlja« (Sir 21,10), dok se u psalmima prepoznaje teškoća pravedničkoga puta: »Mnoge nevolje ima pravednik, ali ga Gospodin iz svih izbavlja« (Ps 34,20).

Sada započinje tvoje razmatranje. Ako ti je potrebno, vrati se na odlomak iz Evanđelja i još jednom ga pročitaj. Razmisli što ono govori tebi osobno. 

Razmatranje

Sad ponovno zamisli da sjediš s Isusom dok se odmarate od prevaljenoga puta. Pred tobom se put račva. Jedan krak puta vrlo je širok, dobro popločen, ravan i okružen stablima koja ti mogu pružiti hladovinu za vrućine. Drugi je put vrlo strm, zarastao u trnje, stjenovit i izložen dnevnoj žezi. Na ovom, drugom putu, postavljene su Božje zapovijedi kako ih tumači Isus. To su one zapovijedi za koje znaš da su zapisane, a Isus ti kaže da ih trebaš vršiti radikalno, bez olakšica i bez zaobilaženja.

Sjeti se koje su ti Božje zapovijedi ili koje su ti Isusove riječi osobito teške. Što ti je teško izvršiti? Je li to beskonačno opraštanje uvijek istoj osobi? Je li to nesebično darivanje drugima? Je li to ljubav prema neprijatelju? Je li to zabrana ogovaranja? Je li to potreba da se žrtvuješ za druge? Ima li nešto drugo što ti je teško vršiti? Dobro razmisli.

Molitva

U molitvi stani pred onaj uski i tijesni put i zamoli Gospodina da ti dade snagu da zakoračiš i kreneš.

Sjeti se ponovno svih svojih teškoća s vršenjem Božje volje, pa zamoli za pomoć kod svake konkretne teškoće.

Moli Gospodina da ti uvijek pred očima drži nadu u vječni život.

Kao pripremu za sutrašnje razmatranje, danas tijekom dana pročitaj sedmo poglavlje Matejeva evanđelja, od dvadeset i prvoga do dvadeset i devetoga retka (Mt 7,21-29).