Ovom prigodom obnovljena je tradicija započeta u pontifikatu sv. Ivana Pavla II., te je Papa prvi put od 2017. predvodio teoforičnu procesiju rimskim ulicama od Laterana do Eskvilina.

U procesiji s euharistijskim Isusom do bazilike Svete Marije Velike papa Lav je pozvao: „Stavimo Sakrament i u srce onih koji ne vjeruju, kako bi se propitali o gladi koju nosimo u duši.“

Svetkovina Tijelova u Rimu / Foto: Vatican Media

Krist je spas i nada za svijet obilježen sjenama i siromaštvom čitavih naroda, poniženih pohlepom drugih, neopravdanim rasipništvom, trošenjem plodova zemlje i ljudskog rada. Homilija pape Lava XIV., izrečena na misi ispred Lateranske bazilike na svetkovinu Tijelova bila je u potpunosti usredotočena na stvarnu Isusovu prisutnost u euharistiji.

Stavimo Sakrament i u srce onih koji ne vjeruju. 

Nakon popodnevne mise uslijedila je procesija s Presvetim Oltarskim Sakramentom do bazilike Svete Marije Velike – trenutak duboke pobožnosti i crkvene tradicije, u kojem Papa nosi posvećenu hostiju ulicama Rima.

Svetkovina Tijelova u Rimu / Foto: Vatican Media

„Ponudimo je srcu onih koji vjeruju – da još jače vjeruju, i srcu onih koji ne vjeruju – kako bi se propitali o gladi koju imamo u duši i o Kruhu koji tu glad može utažiti“, rekao je Sveti Otac.

U vremenu siromaštva i sjena, Isus ostaje među nama.

U misnome slavlju naviještena su čitanja iz Knjige Postanka, iz Prve poslanice svetoga Pavla apostola Korinćanima te iz Evanđelja po Luki – o čudu umnažanja kruhova i riba. Papa se u homiliji posebno osvrnuo na evanđeoski ulomak, govoreći o gladi ne samo tjelesnoj, nego prvenstveno duhovnoj.

„U tom času, u vremenu siromaštva i sjena, Isus ostaje među nama“, poručio je.

Svetkovina Tijelova u Rimu / Foto: Vatican Media

Na vapaj naroda Isus odgovara znakom dijeljenja – gestama koje jednostavno svjedoče o zahvalnosti Ocu, o sinovskoj molitvi i o bratskom zajedništvu koje podupire Duh Sveti. Papa je istaknuo da se danas, umjesto mnoštva spomenutog u Evanđelju, pred nama nalaze čitavi narodi poniženi ne samo glađu, nego pohlepom drugih.

Umjesto dijeljenja, bogatstvo rasipa plodove zemlje i ljudskog rada.

„Suočeni s bijedom mnogih, gomilanje nekolicine znak je ravnodušne oholosti koja stvara bol i nepravdu. Umjesto dijeljenja, bogatstvo rasipa plodove zemlje i ljudskog rada“, kazao je Papa.

Svetkovina Tijelova u Rimu / Foto: Vatican Media

„Krist je Božji odgovor na čovjekovu glad, jer njegovo je tijelo kruh vječnoga života“, naglasio je Papa. Isusov nas poziv dodiruje u našem svakodnevnom iskustvu: da bismo živjeli, moramo se hraniti životom – onim iz biljaka i životinja. No jesti nešto mrtvo podsjeća nas da ćemo, iako jedemo, umrijeti. Nasuprot tome, kad se hranimo Isusom – živim i istinskim kruhom – živimo za Njega.

No jesti nešto mrtvo podsjeća nas da ćemo, iako jedemo, umrijeti.

„Prinoseći sebe u cijelosti, Uskrsli Raspeti daje se nama. Tako otkrivamo da smo stvoreni da se hranimo Bogom. Naša gladna narav nosi znak bijede koju milost Euharistije pretvara u izvor života“.

Na kraju misnog slavlja u nedjelju 22. lipnja Sveti Otac je vjernicima protumačio značenje procesije koja je slijedila.

Svetkovina Tijelova u Rimu / Foto: Vatican Media

„Zajedno, pastiri i stado, hranimo se Presvetim Oltarskim Sakramentom, klanjamo mu se i nosimo ga ulicama. Čineći to, nudimo ga pogledu, savjesti i srcu svakog čovjeka“.

On uključuje svakoga u djelo spasenja.

„Osvježeni hranom koju nam Bog daje, donosimo Isusa u srce svih, jer On uključuje svakoga u djelo spasenja i poziva sve da sjednu za njegov stol“, rekao je Papa, a prenosi Vatican News.