Kako bismo trebali postiti

Ukratko ću objasniti način na koji moramo postiti, kako bi naš post mogao biti koristan u osposobljavanju za dobar život i, na taj način, da umremo dobrom smrću, piše Catholic Exchange.

Glavni cilj posta je mrtvljenje tijela, kako bi se duh više ojačao.

Mnogi poste u sve dane koje je odredila Crkva: na bdijenjima i tijekom korizme. A neki sami od sebe poste i u došašću, kako bi se pobožno pripremili za Rođenje Gospodinovo; ili petkom, u spomen muke našega Gospodina; ili subotom, u čast Blažene Djevice Majke Božje.

Glavni cilj posta je mrtvljenje tijela, kako bi se duh više ojačao. U tu svrhu moramo koristiti samo rezervnu i neukusnu prehranu. I to naša majka Crkva ističe jer nam zapovijeda da uzimamo samo jedan “pun” obrok u danu, a zatim da ne jedemo meso. To svakako ne primjećuju oni koji u dane posta jedu isto toliko u jednom obroku, kao što to čine drugim danima na zajedničkoj večeri i večeri; i koji na tom jednom obroku pripremaju toliko jela od raznih riba i drugih stvari da zadovolje svoje nepce, da se čini da je to večera namijenjena svadbenom banketu koji će se nastaviti tijekom većine noć! Oni koji tako poste zasigurno ne izvlače ni najmanje ploda iz svog posta.

Niti imaju ploda oni koji, premda mogu jesti umjerenije, ali u dane posta, ne uzdržavaju se od igara, zabava, svađa, razdora, lascivnih pjesama i neumjerenog smijeha; i što je još gore, počiniti iste propuste i grijehe kao i običnim danima.

Oni pobožni ljudi koji žele da im post bude ugodan Bogu i koristan za sebe trebaju izbjegavati ove i druge takve grijehe. Tada se mogu nadati da će živjeti dobro i umrijeti svetom smrću.

Božanska naklonost

Post je zaslužan i vrlo je moćan u dobivanju božanskih blagodati. Ana je, iako je bila nerotkinja, postom zaslužila da dobije sina. Zato sveti Jeronim ovako tumači ove riječi Svetog pisma: “Plakala je i nije jela, i tako je Ana svojim uzdržavanjem zaslužila da rodi sina.” Sara je trodnevnim postom izbavljena od đavla, kao što čitamo u knjizi Tobije.

Ali u Evanđelju po Mateju o postu postoji izvanredan odlomak: „A ti, kad postiš, pomaži svoju glavu i umij svoje lice, da se ne pokažeš ljudima da postiš, nego svom Ocu koji je u tajnosti. ; i Otac tvoj, koji vidi u tajnosti, uzvratit će ti.” Riječi “vratit će ti” znače “dat ću ti nagradu”, jer su suprotne ovim drugim riječima: “Jer oni unakazuju svoja lica da bi se ljudima činili da poste. Amen, kažem vam, primili su svoju plaću.” Stoga licemjeri svojim postom dobivaju svoju nagradu: ljudsku hvalu; pravednici postom primaju i svoju nagradu: božansku hvalu.

Mnoga su svjedočanstva svetih Otaca o ovoj točki. Kad je sveti Ivan trebao napisati svoje evanđelje, podvrgnuo se svečanom postu, kako bi zaslužio da dobro primi milost pisanja. Tertulijan kaže: “Post dobiva od Boga spoznaju čak i o Njegovim tajnama.”