Podsjetio je da su hrvatski biskupi prije nekoliko mjeseci objavili izjavu u kojoj su kratko rekli da treba poslušati smjernice koje je donijela Kongregacija za nauk vjere i Papinska akademija za život. „Stav Crkve u svim izjavama i dokumentima ističe načelo dobrovoljnosti. I Kongregacija navodi da cijepljenje u pravilu nije moralna obveza i zato mora postojati dobrovoljnost“, pojasnio je dr. Dugalić.

Stav Crkve u svim izjavama i dokumentima ističe načelo dobrovoljnosti.

Prema njegovim riječima, ovo jest vrlo složeno i kompleksno pitanje. „Ima strahova i neznanja kod određenog broja naših građana. Činjenica je da nemamo sve do kraja jasne informacije. Moramo razumjeti i te strahove građana. Edukacija i razgovor s osobnim liječnikom može puno pridonijeti da se strahovi razbijaju. Ali, moraju se izbjegavati pritisci bilo kakve vrste koji bi doveli u pitanje slobodu građana i dobrovoljnost“, kazao je dr. Dugalić.

Važno je naći balans između osobnog prava na dobrovoljnost i odgovora vlastite savjesti, a da se s druge strane time ne ugrožava zdravlje drugih.

Komentirao je i komunikaciju koja ovih dana nije bila najbolja. „S jedne strane imamo moralnu obvezu zaštititi vlastito zdravlje, ali moramo imati moralnu obvezu prema zdravlju drugih. Treba naći način. Ako se netko ne želi cijepiti može mu se omogućiti testiranje koje će jamčiti drugima da on za njih nije zarazan i da ne predstavlja opasnost po zdravlje drugih. Važno je naći balans između osobnog prava na dobrovoljnost i odgovora vlastite savjesti, a da se s druge strane time ne ugrožava zdravlje drugih. Na politici i cijelom društvu je kako naći ispravan balans i poštivati odluku pojedinca, a da funkcionira gospodarstvo i cjelokupni sustav. Bilo kakav pritisak nije dobar. Pritisak je uvijek kontraproduktivan. Kad se vrši pritisak možda i iz najboljih motiva to stvara kod ljudi revolt i pobunu. Tu ulazimo i u pitanje psihologije čovjeka. Važna je dobra komunikacija i kvalitetno posvijestiti ljudima i rizike i opasnosti, ali i prednosti cijepljenja. Kad bi se našim građanima to uistinu dobro iskomuniciralo, duboko sam uvjeren da do ovih nesporazuma ne bi dolazilo. Pritiscima ništa nećemo postići“, rekao je dr. Dugalić.

Bilo kakav pritisak nije dobar. Pritisak je uvijek kontraproduktivan. Kad se vrši pritisak možda i iz najboljih motiva to stvara kod ljudi revolt i pobunu.

Osvrnuo se i na pitanje cijepljenja djece. Naveo je izjavu Papinske akademije za život iz 2005. godine koju je potpisao jedan od najjačih bioetičara u Katoličkoj Crkvi mons. Elio Sgreccia koji je rekao da se mora poštivati načelo dobrovoljnosti, a roditelji pri tome moraju preuzeti određenu odgovornost za svoju djecu. U dokumentu se navodi i kojim bi se cjepivima djeca trebala cijepiti. Načelno Crkva podržava cijepljenje, ali kad se radi o cjepivima koja su etički neprihvatljiva s moralnog aspekta tada se kaže da u načelu treba izbjegavati cijepljenje djece takvim cjepivima, osim ukoliko bi izbjegavanje cijepljenja djece dovelo do značajnog rizika za njihovo zdravlje. Crkva nije zatvorena, kaže se načelno, treba gledati dobrobit djeteta, pojasnio je dr. Dugalić.

Načelno Crkva podržava cijepljenje, ali kad se radi o cjepivima koja su etički neprihvatljiva s moralnog aspekta tada se kaže da u načelu treba izbjegavati cijepljenje djece takvim cjepivima, osim ukoliko bi izbjegavanje cijepljenja djece dovelo do značajnog rizika za njihovo zdravlje.

„Svaki roditelj morat će u svojoj savjesti prosuditi što je najbolje za njegovo dijete. Treba prosuditi koji je rizik za djecu ukoliko se ona ne bi cijepila. Najvažnije je da odluka o cijepljenju ovisi o tome kakav bi rizik za dobrobit djeteta bio ukoliko se dijete ne bi cijepilo. Tu mora i struka dati određeni odgovor“, zaključio je dr. Dugalić.