Mislim da je važno najprije spomenuti da se bilo koji poziv može živjeti prilično sebično. Svrha je u služenju, što se nerijetko podrazumijeva, ali u praksi zaboravlja.

I brak i svećeništvo su sredstvo, a ne cilj

Smisao je da nestane “ja” i postanemo “mi”. To se najprije odnosi na odnos s Kristom, a onda na svećništvo i brak. Smisao je da nestane moj “ja”. Moj sebični ja koji misli samo na sebe.

Jedino što ima smisla je ljubav. Jedino što ima smisla je umirati sebi i početi se žrtvovati. Ali ne iz osjećaja dužnosti, nego iz osjećaja ljubavi.

Svrha je u služenju, što se nerijetko podrazumijeva, ali u praksi zaboravlja.

Neki zaista misle da su uzvišeni jer će jednoga dana držati evanđelje i govoriti „riječ je Gospodnja“. Ista analogija vrijedi i za sakrament braka. Jer ženidba, kao i svećeništvo predstavljaju početak bolnoga struganja gubavih krasti s duše – da bi ona postala Isusova.

Smisao je da nestane moj “ja”. Moj sebični ja koji misli samo na sebe.

Ipak, neki zaista misle da su se spasili, da su dosegli vrhunac ženidbom ili ređenjem, a ne vide da su došli tek u podnožje gore, a ne na njen vrh. Na tom tragu, postoji “loš” izbor za koji vrijedi mišljenje da ga je nemoguće izabrati. Taj lošiji izbor je – “neljubav”, tj. sebičnost.

Brak nije skučen kao neka alternativa svećeništvu koje je široko i prostrano, nego su i brak i celibat skučeni ako Isus nije na prvome mjestu.

Možda si kroz ovaj članak očekivao odgovor koji će ti pomoći donijeti neku fundamentalnu odluku. No, to nije bila ideja.

Ipak, neki zaista misle da su se spasili, da su dosegli vrhunac ženidbom ili ređenjem, a ne vide da su došli tek u podnožje gore, a ne na njen vrh.

Možda te ove misli ohrabre. Možda ti ove misli pomognu u kreiranju mozaika za koji ćeš jednog dana, kada ga pogledaš u cijelosti uspjeti imenovati.

Odluka koju ćeš donijeti ne smije biti motivirana bijegom od onoga lošijeg izbora, jer lošiji izbor ne postoji. Lošiji izbor jedino predstavlja – sebičnost.

Molitva Thomasa Mertona

Gospodine, Bože moj, ne znam kamo idem. Ne vidim put ispred sebe i ne mogu sa sigurnošću znati gdje će taj put završiti. Ne poznajem istinski ni sebe i to što mislim da slijedim tvoju volju ne znači da je uistinu tako. Ali, vjerujem da ti je ugodna i sama želja da ti se prepuštam. I nadam se da imam tu želju u svemu što radim. Nadam se da nikada ništa neću činiti bez te želje. I znam, ako tako budem činio, ti ćeš me voditi pravim putem, iako ja možda neću ništa o tome znati. Stoga ću se uvijek uzdati u tebe, iako će se možda činiti da sam izgubljen i u sjeni smrti. Neću se bojati jer ti si uvijek sa mnom. Jer ti me nikada nećeš ostaviti da se sam suočim s opasnostima.