Zadarski nadbiskup Milan Zgrablić na blagdan sv. Stošije osvrnuo se na temu dolaska stranih radnika i doseljenika iz drugih naroda, jezika, religija i običaja i u našu zemlju. Nije isto, rekao je, poštovati drugoga i zanijekati sebe, otvorenost prema drugome i odustajanje od vlastite duše, dijalog i relativizam.
Zadarski nadbiskup Milan Zgrablić na svetkovinu sv. Stošije, zaštitnice Zadarske nadbiskupije i naslovnice zadarske katedrale, u četvrtak, 15. siječnja predvodio je svečano misno slavlje u zadarskoj katedrali.
Odricanje od kršćanskih korijena Europe
U homiliji je između ostalog podsjetio i na poruku pape Benedikta XVI. koji je upozorio da je iluzija ponašanje u modernom svijetu „kao da će država, zakoni i procedure same po sebi proizvesti moral, administracija zamijeniti savjest, a pravila stvoriti smisao“.
„Država može organizirati život, ali ne može iznutra odgojiti čovjeka; zakoni mogu definirati djelovanje, ali ne mogu nadahnuti čovjeka; institucije mogu spriječiti neke štete, ali ne mogu same od sebe oblikovati ljubav, poštovanje, solidarnost i odgovornost. Ako se moralna svijest čovjeka i naroda isprazni, praznina se ispuni nečim drugim – interesom, iskorištavanjem čovjeka i onim što Benedikt XVI. naziva unutarnjim ‘pražnjenjem’ Europe“, upozorio je nadbiskup Zgrablić.
Naša civilizacija želi plodove kršćanstva, ali istodobno se odriče korijena iz kojeg ti plodovi rastu
Ratzinger je govorio kako Europa sebe „patološki samomrzi“ odričući se svojih kršćanskih korijena: „Naša civilizacija želi plodove kršćanstva: dostojanstvo ljudske osobe, ljudska prava, solidarnost, slobodu savjesti – ali istodobno se odriče korijena iz kojeg ti plodovi rastu. A korijen ima ime. Taj korijen je Isus Krist.“ Dodao je kako je Isus postao nepoželjan ili suvišan u mnogim sredinama jer Krist nije neutralan.
Multikulturalnost počiva na zajedničkim vrijednostima
U tom kontekstu, govorio je i o dolasku stranih radnika i doseljenika iz drugih naroda, jezika, religija i običaja i u našu zemlju.
„Mi se s tim ne možemo odnositi kao prema prolaznoj epizodi, jer nije riječ samo o radnoj snazi, nego o ljudima, obiteljima, o budućnosti našeg naroda, društva i o pitanju hoće li naš zajednički život biti sinkretističko kaotično miješanje koje vrije i koje može svaki čas eskalirati u neželjenim posljedicama – jer bez nutarnje povezanosti koja počiva na zajedničkim vrijednostima, nema istinskog suživota“, upozorio je mons. Zgrablić.
„Multikulturalnost ne može postojati bez zajedničkih vrijednosti i čvrstog temelja, jer ‘raznolikost’ postaje blagoslov ili prijetnja ovisno postoji li zajedničko mjerilo, zajednički jezik u moralnom smislu, zajedničko poštovanje čovjeka, istine, pravde i svetoga – Boga.
Multikulturalnost bez zajedničkih vrijednosti ne završava u skladnom vrtu, nego u paralelnim svjetovima
Multikulturalnost bez zajedničkih vrijednosti ne završava u skladnom vrtu, nego u paralelnim svjetovima; ne završava u dijalogu, nego u nepovjerenju; ne završava u obogaćenju kultura, nego u raspadu povjerenja. Kako Papa kaže, multikulturalnost se ponekad pretvara u odricanje od vlastitog identiteta, u bijeg od vlastitih temelja, kao da je jedini način da poštujemo drugoga taj da prestanemo poštovati sebe. No, to nije poštovanje, nego praznina, a praznina ne gradi zajednicu, nego ostavlja prostor jačima, glasnijima i agresivnijima“, poručio je mons. Zgrablić.
Nužnost očuvanja vlastitog identiteta
Istaknuo je da treba razlikovati i nije isto: poštovati drugoga i zanijekati sebe, otvorenost prema drugome i odustajanje od vlastite duše, dijalog i relativizam.
„Kršćanin ne može graditi suživot da se odrekne vlastite vjere, Krista, križa, Blažene Djevice Marije, Crkve, prolivene krvi svojih svetaca, vlastitih moralnih principa i vlastitog kršćanskog poimanja čovjeka, bogate kulturne baštine, jer to su temeljne točke oslonca koje omogućuju da i drugi bude prihvaćen i poštovan“, naglasio je nadbiskup.
Vrijednosti za stabilnost multikulturalnosti i suživota su „nepovredivo dostojanstvo svake ljudske osobe koje nije rezultat državne odluke, tržišne korisnosti ili društvenog ugovora“.
Kad počnemo relativizirati dostojanstvo ‘stranca’, sutra ćemo relativizirati dostojanstvo ‘domaćega’
„Čovjek nije stvar ili stroj, nego osoba. Stranog radnika ne smijemo gledati kao ‘jeftinijeg’, ‘privremenog’ ili ‘zamjenjivog’, nego kao čovjeka kome se poštuje pravo na pravednu plaću, na sigurnost, pošten odnos, odmor, na ljudske uvjete stanovanja i zaštitu od izrabljivanja – jer kad počnemo relativizirati dostojanstvo ‘stranca’, sutra ćemo relativizirati dostojanstvo ‘domaćega’“, upozorio je mons. Zgrablić.
Poštivanje svetog
Nadalje, multikulturalnosti nema ni bez poštovanja onoga što je sveto. „Društvo koje ismijava ono što je drugome sveto ili potiskuje svoje svetinje izvan javnog prostora, navodno da ne povrijedi drugoga, zapravo razara sposobnost suživota. Poštovanje svetoga ne može biti selektivno, ne može biti takvo da se sve štiti, osim Krista, križa, kršćanskih svetinja, kršćana; da se tuđe poštuje, a kršćanskog se odričemo; jer tada se stvara dvostruko mjerilo, a dvostruko mjerilo uvijek stvara ogorčenost i sukob.
Poštovanje svetoga ne može biti selektivno
Zato je potrebno i u našoj Domovini njegovati kulturu u kojoj se može razgovarati, a ne vrijeđati i omalovažavati drugoga; u kojoj sloboda mišljenja ne postaje sloboda ponižavanja, pluralizam ne postaje ideologija koja ima pravo odricati se vlastitih kršćanskih korijena ili izrugivati se drugima, bez posljedica.
Kada to kažemo, ne govorimo protiv stranaca, nego govorimo za suživot s drugima, sa strancima. Jer čovjek koji dolazi iz druge kulture, druge religije i tradicije, ima pravo doći u društvo koje zna tko je, koje ima svoje temeljne vrijednosti, koje drži do svoga dostojanstva i vjere, koje ne mijenja mjerila ovisno o materijalom interesu ili trendu vremena, nego jasno kaže: ovdje se vjeruje u Isusa Krista, ovdje se poštuju Blažena Djevica Marija, kršćanske svetinje, ovdje se poštuju križ, Crkva, čovjek, obitelj, žena, rad, zakon, ono što je sveto. I baš zato, ovdje ima mjesta i za tebe“, poručio je mons. Zgrablić.
Ovdje se vjeruje u Isusa Krista i baš zato ovdje ima mjesta i za tebe
U tom kontekstu, istaknuo je i kako sv. Stošija pokazuje da se „identitet ne čuva odricanjem od vlastitog, skrivanjem, nasiljem, nego vjernošću Kristu do kraja; da se društvo ne gradi bez svojih svetinja, nego istinom i vjernošću svjedoka koji su nam put utrli svojom krvlju; da se budućnost ne kupuje kompromisom u načelima, nego plodnošću logike pšeničnog zrna“.
Nadbiskup je potaknuo na molitvu da „ne izgubimo naš kršćanski identitet i dušu, nego da je pročistimo; da se ne zatvorimo u nepovjerenje i strah, ali ni ne rastopimo u bezličnosti; da multikulturalnost ne shvatimo kao odricanje od kršćanskih korijena, nego kao poziv da čuvamo i njegujemo naše svetinje; da najbolje vrijednosti: Bog, Crkva, Evanđelje, Domovina, obitelj, nepovredivo dostojanstvo svakog čovjeka, pravednost, poštovanje svetoga i solidarnost živimo dublje i jasnije, kako bi u njima i drugi mogli naći prostor života, sigurnost i nadu“, poručio je nadbiskup Zgrablić.