Ako svakog dana tijekom tri godine odete na svetu misu, koliko ćete Svetog pisma čuti? Koliko ako sudjelujete samo u nedjeljnim misama?

Nebeske priče projekt je proizašao iz želje da se Božja riječ približi djeci na način koji je njima razumljiv i blizak. Razgovarali smo s njegovom začetnicom i saznali što Nebeske priče nude djeci, ali i roditeljima.

Euharistijskim slavljem u subotu 15. ožujka završeno je jubilarno 25. Biblijsko bdjenje u Župi Navještenja Blažene Djevice Marije u Velikoj Gorici. Neprekidno danonoćno čitanje Svetog pisma, tijekom kojeg je Biblija pročitana od korica do korica, trajalo je pet dana. Čitanje Biblije odvijalo se uz upaljenu svijeću, a prekidalo se samo radi misnih slavlja.

Razumijevanje biblijskog odlomka u njegovom pravom povijesnom i biblijskom kontekst pomaže nam da – upravo iz ljubavi prema Božjoj riječi, čim bolje shvatimo biblijske tekstove i svjedočimo svojim životom o njima.

Sve što kažemo, posebno djeci, ostavlja trag u njihovu mozgu te će odrastati s idejama koje će izgraditi iz onoga što čuju od nas.

U nastavku, povodom Nedjelje Božje riječi, donosimo pripovijest "Božja riječ dolazi u grad" iz njegove poznate knjige "Vielleicht ist irgendwo Tag. Aufzeichnungen" (Freiburg-Heidelberg: F. H. Kerle 1981., str. 25.-28.).

Riječ nije moguće prenijeti, posvjedočiti mimo susreta. Zbog toga kršćanske vjere nema bez hrabrosti za susrete: bez otvorenosti za druge i različite. I za one kojima je stalo i za one kojima nije stalo. I za one uz nas i za one nasuprot nas. Susreti provjeravaju naše određenje, iskušavaju i mijenjaju, uvode u izloženost.

Svečana evanđeoska procesija ima bogatu simboliku ukorijenjenu u štovanju Riječi Božje.

"Zašto moramo glavom udariti u zid da bismo vidjeli da ovo što činimo nije ispravno? Zašto nas život mora "ošamariti" da bismo krenuli drugačije i ispravnije?", pita se fra Marin Karačić.

"Ovisimo o Bogu na isti način na koji naša pluća i naš glas ovise o zraku". Doktor Leiva primjećuje da svaki student teologije pita: "Budući da je potpuno bez potreba, zašto je Bog išta stvorio?" i "Zašto je Bog stvorio čovjeka?" Daje odgovor u svom izvještaju o ustanovljenju euharistije: "jer se Bog, budući da je bio Ljubav, želio u savršenoj slobodi predati onome što nije Bog."