Katolička crkva uči protiv svih oblika klevete, podržavajući dostojanstvo svake ljudske osobe.

Porok ogovaranja česta je tema u propovijedanju pape Franje. Ovaj članak sadrži neka razmatranja o ogovaranju i osuđivanju drugih iz duhovne i ljudske perspektive.

Lakše nam je baviti se tuđim grijesima nego li svojim. Radije okaljavamo tuđe ime kako bi stvorili pred drugima jednu lažnu sliku o sebi, "pravednika" koji može donositi sudove. Kako jasno kaže Jakovljeva poslanica: "Jedan je Zakonodavac i Sudac… A tko si ti da sudiš bližnjega?"

"Krivnja je preteška i nitko od nas je ne može nositi. Želimo je odbaciti od sebe. Kada nas netko krivi, mi tu krivnju odmah prebacujemo na drugoga. Nisam ja, ti si kriv. To je najjednostavnije jer je ja ne mogu nositi", rekao je fra Ante Vučković, predvodeći korizmenu obnovu u Župi sv. Nikole Tavelića na riječkom Krnjevu, te poručio da je Isus došao upravo zbog toga – da našu krivnju uzme na sebe.

"Jedna židovska poslovica kaže: 'Ono što nisi vidio svojim očima, nemoj svjedočiti svojim riječima'", poručuje fra Josip Vlašić u najnovijoj "Pozitivnoj minuti".

Sv. Ivanu Mariji Vianneyju u francuski gradić Ars hrlio je u 19. stoljeću narod iz cijele okolice kako bi čuo njegove propovijedi koje su odisale snagom ponizne vjere kojom je obraćao mnoga srca. Bio je to ne samo običan svijet, nego i ugledni klerici i visoko školovani ljudi. Iz njegovih propovijedi sabranih u knjižici „Zlatna zrnca” izdvajamo dio o ogovaranju i kleveti, grijehu koji „ujedinjuje u sebi sve zlo”.

"Upravo je razgovor o svećenicima u krugovima vjernika najčešći. U nekim vjerničkim razgovorima, među ostalim pitanjima o župi, među prvima (ako ne i prvo) bude i ono: 'Tko ti je župnik i kakav je?' Što to uopće znači i što želimo postići tim pitanjem? Stoji li iza njega puka radoznalost i stvarna želja za znanjem ili povod za raspravu o tome na koji način jedan župnik vodi župu, privatni život ili bilo što povezano s njim. Nažalost, svjedok sam da je ovo drugo puno češće."

Tako često osuđujemo i prosuđujemo druge, a da uopće ne razmišljamo o razlozima zašto se tako ponašaju i zašto nas ranjavaju. Slikom koja se proširila društvenim mrežama pater Stjepan Ivan Horvat, misionar Krvi Kristove, ponudio je drugačiji pogled na ovu stvarnost.

Juda je, međutim, bio negdje u unutrašnjosti sputan, prikovan zločestom ljubomorom. Njegova duša bila je zarobljena zbog potrebe za ogovaranjem, špijuniranjem drugih i ocrnjivanjem. Zašto? Kad se u nama pojavljuje takva očajna potreba da konačno pronađemo u drugima bilo kakvu manu?

Mrmljanje, naklapanje, loše govoriti o drugima nešto je što uništava obitelj, školu, radno mjesto, susjedstvo. Ratovi počinju od jezika, upozorio je papa Franjo u svom nagovoru prije molitve Anđeo Gospodnji u nedjelju 3. ožujka.