Cijeli svoj život nekako kalkuliramo u svemu. Uvijek tražimo nešto što je povoljnije. Nešto što iziskuje što manje truda i napora.

Srce je centar cijeloga čovjeka, u srcu su nam pohranjeni i problemi i sve ono što osjećamo. Kada se kaže moliti srcem znači iz srca reći ono što bih rekao najboljem prijatelju, konkretno Bogu.

SKAC Palma ovaj mjesec organizira ciklus radionica na temu granica pod nazivom "Više u slobodu". Teme su odgovor na potrebe mladih i na izazove s kojima se susreću u svom osobnom i duhovnom razvoju.

U današnje vrijeme opažamo da sve manje svećenika u javnosti nosi kolar. Pitamo se koji je razlog tome i trebaju li svećenici baš uvijek nositi kolar?

"Povucimo se u pustinju osame. Ojačajmo u molitvi i u  poniznosti srca. Neka post naš korizmen bude naša snaga i usmjerenje za bolji i blagoslovljeniji život svetih", piše don Damir Bistrić.

U svjetlu velikog broja narušenih brakova, moramo se zapitati jesu li ti brakovi sklopljeni onako “kako Bog zapovijeda”. Nerijetko se baš tu nalazi odgovor na probleme u braku, u nedostatku potpunog razumijevanja učinaka sakramenta braka na supružnike i na djecu.

Koncilski teolog Bernhard Häring, CSsR, kojeg je papa Franjo nazvao obnoviteljem moralne teologije, pisao je ne samo značajna znanstvena djela, nego i molitve. U nastavku pročitajte jednu od njegovih molitvi naslovljenu: „Isus, naš put Ocu“.

Sveti Franjo Saleški (1567 – 1622), biskup i crkveni naučitelj, te jedan je od najpoznatijih učitelja duhovnog života i omiljeni duhovni pisac. Bio je uspješan propovjednik. Poznat i po svojim teološkim spisima, osobito o temama duhovnog vodstva i duhovne formacije. Najvažnije djelo mu je “Filotea” ili “Uvod u pobožni život“.

"Nova godina je iza nas i mnogi su već donijeli svoje odluke. Mnogi su poželjeli postati zdraviji tako što će "skinuti" koji kilogram i češće vježbati. Čitajući ove svjetovne članke očima vjere osobno sam otkrio duhovne uvide koje nude", piše u razmišljanju o fizičkoj i duhovnoj kondiciji koju nam donosi jedan svećenik.

U vrlo kaotičnom vremenu u kojemu živimo, New Age prakse i vjerovanja kao da su manje vidljivi u javnosti, ali čini se da i dalje snažno obilježavaju živote onih koji ih prakticiraju. Zato don Antun Nižetić u svom promišljanju upozorava na nespojivost New Age praksi i vjerovanja s kršćanstvom i opasnost za kršćanske vjernike.