Norbertinski red, ili premonstrateze je osnovao sveti Norbert 1121. godine i jedan je od najstarijih katoličkih redova na svijetu.

Kleknuti znači prigibati se pred veličinom Boga i njegova imena. Klečanje je važna gesta. Njome izričemo svoje „da” Isusovu božanstvu, poručio je vlč. Drago Marković na svetkovinu Tijelova u homiliji koju prenosimo iz Vjesnika Đakovačko-osječke nadbiskupije.

Izmolite devetnicu sv. Antunu, od 4. lipnja do 12. lipnja, uoči blagdana. Moli se s namjerom izražavanja pobožnosti sv. Antunu, za određenu milost od Gospodina po njegovom zagovoru ili kako bismo zahvalili za već primljene milosti.

Tijelovo, punim nazivom Svetkovina Presvetoga Tijela i Krvi Kristove koja se slavi u Katoličkoj Crkvi, svetkovina je na spomen ustanovljenja euharistije na Veliki četvrtak. Zapovjedna je svetkovina kada smo obvezni prisustvovati svetoj misi.

Je li Tijelovo zapovjedni blagdan i trebamo li na Tijelovo ići na misu? Što je zapovjedni blagdan i na što nas obvezuje?

Ove podzemne grobnice imaju duboko značenje te pružaju dragocjen uvid u živote ranokršćanskih zajednica (i samih Marcelina i Petra), kao i ulogu cara Konstantina u izgradnji memorijalnog kompleksa koji je uključivao grob njegove majke Jelene.

Mjesec lipanj posvećen je Presvetom Srcu Isusovu, pobožnosti koja je započela u 12. stoljeću, a proširila se nakon što se Isus ukazao sv. Margareti Mariji Alacoque 1670-ih godina, otkrivši joj sliku svoga Presvetog Srca. Ovaj blagdan je pomični blagdan, što znači da se mijenja svake godine, a ove se godine slavi 12. lipnja.

„Ostavljam vam u nasljedstvo ovaj poziv, moj poziv u krilu Crkve: pohvala slave Presvetoga Trojstva“, riječi su sv. Elizabete od Presvetog Trojstva, francuske bosonoge karmelićanke i mističarke, koja je cijeli svoj život živjela nježnu prisnost s Bogom i tako pridobila mnoge duše za Njega.

Donosimo vam molitve Srcu Isusovu koje možete moliti i razmatrati tijekom cijelog mjeseca lipnja.

Na svetkovinu Presvetog Trojstva prenosimo homiliju iz Vjesnika Đakovačko-osječke nadbiskupije, u kojem promatramo primjer dviju svetica koje su imale posebno razumijevanje otajstva jednoga Boga u tri božanske osobe: Oca, Sina i Duha Svetoga.