“Obraćam se svima koji su pali i koji misle da su toliko propali da više neće moći sami sebe podići”, započeo je pater Arek Krasicki, poljski svećenik kratko predavanje o usamljenosti pod nazivom “Što učiniti kad osjećaš usamljenost?”.

“Moguće da je to grijeh, moguće da je to neka slabost, neka situacija u životu, u braku i ono zbog čega se kajemo. Upućujem riječ onima koji misle da ih je Bog odgurnuo od sebe, a to se uvijek događa nakon grijeha. Čovjek se tada gadi sam sebi, ali isto tako i Bogu. Svakako se vratite Gospodinu. Prorok Izaija (Iz 62, 1.5) upućuje nam riječi koje se tiču svakoga od nas i govore o tome da je svako Božje dijete milina očima Gospodnjim. Prorok Izaija predstavlja sliku događaja koji se događaju svakome od nas: Neće te više zvati Ostavljenom ni zemlju tvoju Opustošenom, nego će te zvati Moja milina, a zemlju tvoju Udata, jer ti si milje Jahvino i zemlja će tvoja imat` supruga”, istaknuo je Krasicki.

“Opuštena duša ili ostavljena duša, bolje rečeno srce je opis mnogih ljudi u svijetu. Što znače ostavljena duša i opustošeno srce? Opustošeno znači da u tom srcu više nema ništa, ništa što bi moglo nekoga oduševiti. Nema ljepote i harmonije, mira, radosti i sreće. Izdaleka se prepoznaje takvo srce, možda samog sebe prepoznaješ i svi bježe od tebe. Mnogi imaju takvo iskustvo kao da im je sve oduzeto i da nema više nade i ljubavi za njih. Ostavljeno srce znači da je to srce bilo za nekoga, ali odjednom više nitko ne treba to srce koje je ostalo samo i ostavljeno i nitko ga više ne želi ni pogledati”, naglasio je.

On poznaje ljudsko biće i zato želi tvoju dušu i tvoje prazno i opustošeno srce zaručiti, i zato si ti udano srce

“Pogledajmo kako na takvu situaciju reagira Bog. Bog po proroku daje dva odgovora govoreći o izraelskoj zemlji jer se svako proročanstvo tiče Izraela u čiju je povijest sam Bog zakoračio, u narod koji je sam izabrao. Kaže prorok Izaija: Zvat će te moja milina, a zemlju tvoju Udata jer ti si milje Jahvino. To znači da je Bog da je Bog pronašao nešto u opustošenoj duši. Tu gdje je bilo prije nešto, a sada nema ničeg, postoji milina jer je Bog našao nešto dragocjeno i milo. I to sada postaje Božja milina. Nadalje, duša koja je ostavljena i koja nikome nije potrebna nakon Božjeg pogleda postaje udata. Ženi se nekoga koga se voli, nekoga bez koga se ne može zamisliti život. Bog voli i ljubi čisto. On poznaje ljudsko biće i zato želi tvoju dušu i tvoje prazno i opustošeno srce zaručiti, i zato si ti udano srce. Bog poznaje ljudsku dušu u kojoj pronalazi ono što mu je drago i milo”, rekao je Krasicki.

“Svi oni koji su ostavljeni, postaju dragocjeni, izabrani od Boga i oni će biti zaručeni i udati kako smo rekli. Zvuči nevjerojatno, ali takva je Božja logika. Nadalje, u Jahvinoj ćeš ruci biti kruna divna i kraljevski vijenac na dlanu Boga svog. Bog drži u svojoj ruci zlatnu krunu, vijenac koji nosi na svojoj glavi. Gleda u svoju ruku, gleda u krunu i vijenac i govori “o kako je to predivno blago, to je moje blago”. Bog iznova izgovara riječi Ti si moja milina, ti si moje dijete”, rekao je.

Na koji način iskusiti činjenicu da si Božja milina?

“Odgovor se ovdje sam nabacuje. Kaže prorok Izaija: Kao što se mladić ženi djevicom, tvoj će se graditelj tobom oženiti; i kao što se ženik raduje nevjesti, tvoj će se Bog tebi radovati. Na temelju ovoga što smo pročitali duša ima dvije odlike. Ona je djevica za Boga, a druga odlika je radost, najveća životna ljubav. Biti djevica za Boga, znači biti vjeran Bogu. Izrael nije bio uvijek vjeran, padao je u grijeh, klanjao se drugim idolima. Kraljevi su griješili zbog svojih žena i otpadali su vrlo često od saveza zbog čega su gubili svoje djevičanstvo. Tako su otišli od Boga. No, kada se Izrael vratio Bogu, tada su njegove rane zacijelile, a Bog mu je vratio nevinost. Tako je i sa svima nama. Grijehom gubimo posvetnu milost i to je to djevičanstvo, ali vračajući se bogu kroz ispovijed, On nam vraća nevinost i vjernost. Svaki povratak Bogu je vraćanje nevinosti. Ako to želimo iskusiti, prvo trebamo napustiti božanstva kojima se klanjamo i sve ono što nije Bog. Napustimo grijeh i sve svoje ovisnosti. Tražimo Boga koji je naša najveća životna ljubav”, poručio je pater Krasicki.

Daruj se potpuno i bit ćeš kruna i kraljevski vijenac u Božjoj ruci

“Druga odlika je biti Božja radost, a to znači da budemo isključiva Božja svojina isto kao što je u braku. Muž i žena su u braku 45 i godina u vjernosti i poštovanju, ali jedno za drugo nisu radost. Zašto? Jer nema potpunosti u darovanju, jedno od drugoga bježe. Nisu zajedno i ne žive zajedno. Daruj se potpuno i bit ćeš kruna i kraljevski vijenac u Božjoj ruci. Od samih početaka, Biblija Božju ljubav uspoređuje s brakom. Sveti Ivan zato na početku svoga evanđelja odmah stavlja scenu iz svatova, Kanu Galilejsku poznatu svima nama gdje čitamo o Isusovu čudu kada je pretvorio vodu u vino”, ističe.

Biblija kaže da je ta mladenka, svatko tko čita i vjeruje da je Isus Zaručnik i jedini Spasitelj

“Pitao sam jednom na biblijskom susretu Što je vama čudno u svemu tome?, a netko se javio i rekao Zato što je Isus pretvorio vodu u vino. To jest čudno, ali tu postoji jedan detalj koji bi svakako trebao izazivati čuđenje svaki put. Mi poznajemo taj ulomak evanđelja, ali uopće se ne čudimo tome. Svi su likovi opisani, ali nitko ništa ne spominje o mladenci. Biblija kaže da je ta mladenka, svatko tko čita i vjeruje da je Isus Zaručnik i jedini Spasitelj. Gozba radosti, dakle svatovi pripremljeni su za nas, a do tog zaključka svatko mora doći sam. Upravo su to riječi proroka Izaija i to pobjeđuje vjernost u nama. Bog uzima tebe kao svoju zaručnicu zauvijek i on želi tebe ispuniti radošću. Ti si mu dragulj. Vrijedi se udati za Isusa i samo Njemu pripadati u djevičanskoj ljubavi”, rekao je.

“Bog sve rješava u braku. Možda imaš krivu sliku braka tvojih roditelja, brake, djeda, a možda sam živiš u takvom braku. Pogledaj Kanu Galilejsku iznova, pogledaj riječi proroka Izaije, pogledaj ono na što te Bog poziva i govori ti da nisi više sam, jer je On u tvome srcu. Hrabro naprijed”, zaključio je pater Arek Krasicki.