"Petak je, Isus se moli, Petar spava, Juda izdaje, ali Nedjelja dolazi..."

Gospodin zna naše muke. Doživio ih je. On poznaje tjelesnu bol kroz svoje bičevanje i razapinjanje. On poznaje samoću kroz svoju muku i samu smrt na križu. On zna što je kada te drugi mrze i vrijeđaju. On zna siromaštvo i što znači biti lišen svega. Kroz naše patnje On nas poziva da Mu se približimo.

"Ne možemo vjerovati da je to čovjek učinio. No, otkad ova zemlja u svojoj povijesti nosi Veliki petak, svi zločini su premaleni prema onom koji je čovjek tada učinio.", poručuje između ostalog omiljeni svećenik.

Ne tako davne, 1998. godine, papa Ivan Pavao II na jednoj od svojih kateheza govorio je o simbolici Velikog tjedna. Pročitajte u nastavku.

"Što nam je naučiti iz ove Gospodinove lekcije u getsemanskoj i golgotskoj noći? Postoji neuništivost nade i povjerenja. Lako je govoriti o slobodi, a teško ju je živjeti. Isto tako i o istini. Jednako je lako govoriti o Bogu, ali je životno opasno približiti mu se. Prepustiti se njegovoj talionici, gdje u žaru svog ognja i kušnje odvaja čisto od nečista, vrijedno od bezvrijedna", piše fra Tomislav Pervan.

Ovu molitvu je sastavio sluga božji p. Bernardin iz grada Portoguara na sjeveru Italije.

Sagriješiše grijehom duha, grijehom oholosti. Lucifer, jedan među prvim anđelima, videći kako je lijep po darovima Božjim, reče: "Neću Ti služiti!", a uz njega pristadoše mnogi drugi oholi anđeli.

Pročitajte katehezu pape Benedikta XVI o Vazmenom trodnevlju 2009. godine!

"Za nas, o grešnici, on trpi ove boli. Slijedimo, kršćani stope ovog nevinog Jaganjca jer put kojim prolazi ostaje zarumenjen njegovom Krvlju".

"Put promjene – prema Kristu sa svetim Franjom" bila je tema emisije "Pod križem" koju je na Veliki utorak, 26. ožujka, vodio fra Vladimir Vidović, konventualac iz samostana na zagrebačkome Svetom Duhu.