Nakon što je razmjerno brzo, već drugi dan konklave, u predvečerje 8. svibnja 2025. godine, izabran za 267. nasljednika svetoga Petra, američki kardinal Robert Francise Prevost je mnoge u Hrvatskoj iznenadio izborom imena Lav XIV. To je na svoj način iznenadilo komentatore, a među njima i određene teologe, koji su u hrvatskim medijima, posebno televizijskim programima komentirali izbor novoga Pape. Iznenadilo je mnoge, to jest sve one koji su manje upoznati s razvojem katoličke socijalne misli od pape Lava XIII. i njegove poznate socijalne enciklike „Rerum novarum“ iz 1891. godine do danas. Sve one druge, posebno nas, koji se bavimo i pokušavamo živjeti prema socijalnom nauku Crkve to je bila radosna vijest i na svoj način potvrda svega onoga što i Crkva u Hrvatskoj posljednjih desetljeća čini u odnosu na proučavanje i širenje socijalnoga nauka Crkve. U tom kontekstu se potvrdila ispravna odluka hrvatskih biskupa koji su u jesen 1996. godine, prije nepunih 29 godina, osnovali Centar za promicanje socijalnog nauka Crkve kao ustanovu Hrvatske biskupske konferencije.

Jesmo li dobili Papu koji će djelovati prema postkoncilskom socijalnom učenju Katoličke Crkve

Jesmo li dobili Papu koji će u odnosu na svijet u kojem živimo djelovati prema postkoncilskom socijalnom učenju Katoličke Crkve poput primjerice svetoga Ivana Pavla II. prema kojemu „socijalni nauk Crkve posjeduje vrijednost instrumenta evangelizacije“ (CA, br. 54), te pape Benedikta XVI. koji je socijalni nauk Crkve definirao kao „ljubav u istini u društvenim pitanjima“ (CV br. 5) ili pape Franje koji je rijetko spominjao sam pojam socijalni nauk Crkve, ali je objavio tri važna socijalna dokumenta: dvije socijalne enciklike „Laudato si’“ iz 2015. i „Fratelli tutti“ iz 2020. godine, te socijalni dokument o klimatskoj krizi „Laudate Deum“ iz 2023. godine? Odgovor na pitanje u kojoj mjeri će papa Lav XIV. aktualizirati socijalni nauk Crkve mogao bi biti jasniji nakon određenog vremena, posebno nakon prvoga dokumenta koji će objaviti, a koji se obično uzima kao „programatski dokument“ novoga pape.

Za pretpostaviti je da će papa Lav XIV., s jedne strane, nastaviti koncilskim putem, to jest putem „koji je sveopća Crkva slijedila desetljećima nakon Drugoga vatikanskoga koncila“ kako je to naglasio u svojem prvom obraćanju Kardinalskom zboru. Te da će, s druge strane, razvijati socijalni nauk Katoličke Crkve zbog čega je i izabrao ime Lav XIV. Naime, u Hrvatskoj se odmah nakon izbora imena Lav XIV. pokušavalo tražiti odgovor na pitanje: Zbog čega upravo ime Lav XIV. i pri tom se pokušavalo tumačiti kako je novi papa mogao izabrati ime po nekom od prijašnjih papa koji su nosili ime Lav počevši od pape Leona Velikoga. Sam Papa je dva dana nakon izbora, 10. svibnja 2025. u obraćanju kardinalima pojasnio zbog čega je odlučio uzeti ime Lav XIV.: „Postoji nekoliko razloga, ali glavni je taj što se papa Lav XIII. u povijesnoj enciklici Rerum novarum bavio socijalnim pitanjem u kontekstu prve velike industrijske revolucije. Crkva i danas nudi svima svoju baštinu socijalnog nauka kako bi odgovorila na još jednu industrijsku revoluciju i na razvoj umjetne inteligencije, koji donosi nove izazove za obranu ljudskoga dostojanstva, pravde i rada“.

Postoji nekoliko razloga, ali glavni je taj što se papa Lav XIII. u povijesnoj enciklici Rerum novarum bavio socijalnim pitanjem

Prema tome, Katolička Crkva i u ovom povijesnom trenutku želi doprinositi izgradnji mira, dijaloga i općenito izgradnji pravednijih odnosa u svijetu u kojemu ima sve manje mira i istinskoga suživota, a sve više realnih opasnosti od osvajačkih ratova suvremenih moćnika ovoga svijeta koji su ozbiljna opasnost za sadašnji svjetski poredak.

U takvoj situaciji papa Lav XIV. je u govoru članovima Diplomatskoga zbora akreditiranih pri Svetoj Stolici 16. svibnja ove godine ponudio tri ključne riječi koje su bitne za misijsko djelovanje Crkve u svijetu. To su mir, pravda i istina. U tom kontekstu je želio još jednom naglasiti da je izbor njegova imena Lav XIV. povezan sa socijalnim učenjem Crkve: „Graditi mir znači promicati pravdu. Kao što sam već naglasio, svoje sam ime izabrao misleći prvenstveno na Lava XIII., autora prve velike socijalne enciklike Rerum novarum. U promjeni epohe koju živimo, Sveta Stolica ne može ostati nijema pred brojnim nejednakostima i nepravdama koje, među ostalim, dovode do nehumanih radnih uvjeta i društava koja su sve više razdijeljena i sukobljena“.

U promjeni epohe koju živimo, Sveta Stolica ne može ostati nijema pred brojnim nejednakostima i nepravdama

Osluškujući prve poruke pape Lava XIV. možemo se utemeljeno nadati da će i on, poput svojih predšasnika pridodati svoj specifičan doprinos bogatoj baštini socijalnog nauka Crkve, i to kao Lav XIV. – papa znakovitoga imena!

Foto: Stjepan Baloban

Mons. prof. dr. Stjepan Baloban, pročelnik Centra HBK za promicanje socijalnog nauka Crkve
i umirovljeni profesor socijalnog nauka Crkve i moralne teologije na KBF-u Sveučilišta u Zagrebu.