Euharistijsko otajstvo bila je tema četvrte kateheze posvećene konstituciji „Sacrosanctum Concilium“ koju je papa Lav XIV. danas, 24. lipnja, održao na općoj audijenciji na Trgu svetog Petra pred 25 tisuća okupljenih vjernika, izvijestili su vatikanski mediji.

Govoreći o značenju sudjelovanja u Euharistiji, Papa je istaknuo:

„Za kršćane, sudjelovati za Gospodnjim stolom znači biti oblikovani Božjom riječju, okrijepiti se za stolom Gospodinova Tijela i zahvaljivati Bogu. Upravo primajući Krista u njegovoj Riječi i u Euharistiji, postajemo ono što primamo“.

Put sjedinjenja s Bogom

To je propovijedao sveti Augustin novokrštenicima objašnjavajući da vjernici, budući da su Kristovo tijelo i stoga njegovi udovi, primajući Euharistiju – Kristovo tijelo – zapravo primaju vlastito otajstvo. Sveti je Otac stoga objasnio da tako postajemo tijelo kojemu je glava uskrsli Krist, a Euharistija je kruh na putu koji nas vodi prema nebeskoj domovini. U liturgiji vjernici postaju jedno s predvoditeljem slavlja – napomenuo je rimski biskup te dodao:

„Liturgijska zajednica prikazuje žrtvu ne samo po rukama svećenika, nego i sjedinjena s njime. U toj perspektivi Euharistija je oblik duhovne žrtve kršćana, kao put sjedinjenja s Bogom i međusobnog zajedništva“.

Prihvatiti Isusov način života

Sudjelujući u Euharistiji, kršćani uče prinositi same sebe te se iz dana u dan usavršuju, po Kristu, u jedinstvu s Bogom i među sobom – istaknuo je Petrov nasljednik citirajući dokument te dodao:

„Ucjepljujući nas u Krista, Euharistija nas uči usvajati stil života samoga Gospodina Isusa, obilježen besplatnim sebedarjem. Taj nas dar uvodi u dinamiku jedinstva te pruža snažnu suprotnost silama podjela koje ugrožavaju naš svijet, naše zajednice, naše obitelji i naša srca.“

Slušanje Riječi i euharistijski Kruh

Govoreći o misnom slavlju, papa Lav je napomenuo da se ono sastoji od službe riječi i euharistijske službe koje su tako usko međusobno povezane da tvore jedan bogoštovni čin. Pritom je istaknuo kako ih trebamo živjeti:

Kad sudjelujemo u Euharistiji, pozvani smo slušati Božju riječ i hraniti se za Gospodnjim stolom, gdje se on sam prinosi Ocu.

Dodao je da se slušanje Božje riječi ne sastoji samo u stjecanju intelektualnog znanja o Svetom pismu. Radi se o prihvaćanju Riječi koja je živa i djelotvorna, a koju Bog upućuje svima. Ta riječ, zajedno s euharistijskim Kruhom, hrani i jača vjernike te im omogućuje prijeći iz propadanja u grijehu u novi život u Kristu.

Dopustiti da nas preobrazi otajstvo koje slavimo

Konstitucija „Sacrosanctum Concilium“ također poziva da crpimo iz bogatstva Biblije kako bismo sve više upoznavali Božju riječ. Upravo je iz toga razloga kasnije nastao lekcionar, odnosno knjiga koja sadrži sva biblijska čitanja za liturgijska slavlja, oslanjajući se na predaju koja seže od crkvenih otaca pa sve do nas. To je izvor božanskoga života iz kojega trebamo crpiti s vjerom kako bismo bili preobraženi otajstvom koje slavimo – zaključio je papa Lav XIV.