Papa Lav XIV. nastavio je s tumačenjem Konstitucije Drugog vatikanskog sabora „Sacrosanctum Concilium“ na općoj audijenciji 27. svibnja. Podsjetio je da se u njezinom Proslovu ističe da je „njegova dužnost na osobit način baviti se također obnovom i promicanjem liturgije“.
U tom se povijesnom trenutku snažno osjećala potreba za obnovom obrednih oblika kojima je Crkva tijekom stoljeća ostvarivala proslavu Boga i posvećenje kršćanskoga naroda. Zahvaljujući liturgijskom pokretu sazrela je svijest, koju je poslije izrazio sveti Ivan Pavao II., da „postoji vrlo tijesna i organska povezanost između obnove liturgije i obnove cjelokupnoga života Crkve. Crkva ne samo da djeluje, nego se i izražava u liturgiji te iz liturgije crpi snagu za život“.
„Kako bi se vjernicima olakšao pristup bogatstvu darova milosti koje sveta liturgija dijeli, konstitucija Sacrosanctum Concilium vrlo djelotvornom formulom pokazuje smjer kojim treba ići: sačuvati zdravu predaju i otvoriti se zakonitom napretku“, podsjetio je Sveti Otac i nastavio:
„Papa Benedikt XVI. u toj je izjavi o namjerama prepoznao program obnove koncilskih otaca, u ravnoteži s velikom liturgijskom predajom prošlosti i budućnosti, primjećujući da se nerijetko na nespretan način suprotstavljaju predaja i napredak, dok se u stvarnosti ta dva pojma međusobno nadopunjuju: predaja sama u sebi na neki način uključuje napredak. Kao da rijeka predaje u sebi nosi i svoj izvor te teži prema ušću.
Sveti Otac naglašava da „sabor potvrđuje zakonitost takvoga napretka ukorijenjenoga u autentičnoj Predaji, razlikujući unutar liturgije nepromjenjivi dio, jer je božanskoga ustanovljenja, od dijelova podložnih promjenama, koji su se tijekom vremena mogli ili čak morali mijenjati ako bi se u njih uvukli elementi manje usklađeni s nutarnjom naravi same liturgije ili ako bi postali manje prikladni“.
Liturgija je stoljećima bila pokretač evangelizacije. Danas je potrebno obnoviti tu snagu u kontinuitetu s autentičnom i živom katoličkom predajom, odnosno prema dinamici usmjerenoj na uvođenje vjernika u puninu istine.
Papa je dodao da „tada postaje jasno zašto su koncilski oci preporučili da se revizija obreda, kada odgovara istinskoj i potvrđenoj koristi Crkve, uvijek provodi uz oprez da novi oblici na neki način organski izrastu iz postojećih“.
Napredak i predaja nisu suprotstavljeni pojmovi
„Za dobro cijele Crkve, svakoj obnovi uvijek mora prethoditi pomno teološko, povijesno i pastoralno istraživanje. Koncilsko učiteljstvo na taj način poziva da se izbjegne zbunjivanje vjernika, odvraćajući svakoga od toga da u liturgijskim pitanjima samovoljno nešto dodaje, oduzima ili mijenja. Napredak o kojem govori konstitucija sabora nipošto ne ugrožava crkveno zajedništvo; naprotiv, želi ga učvrstiti i promicati.“
„Potičem sve koji su pozvani pripravljati slavlje božanskih otajstava, osobito svećenike koji vrše službu predsjedanja liturgijskim slavljem,
da uvijek čuvaju poštovanje prema liturgijskim tekstovima i odredbama koje proizlazi iz nutarnjeg stava raspoloživosti i pouzdanja u Boga,
očitujući poniznost pred njegovom veličinom i iskrenu vjernost crkvenom zajedništvu“, pozvao je Sveti Otac na kraju kateheze.