„Postoji veza između pashalne duhovnosti i integralne ekologije. Ta veza proizlazi iz razmišljanja o odlomku iz Ivanovog evanđelja koji opisuje Mariju Magdalenu uplakanu pred Isusovim praznim grobom na uskrsno jutro. U tom vrtu u kojemu je Učitelj bio položen, žena, potištena i ožalošćena, ne prepoznaje uskrslog Gospodina u čovjeku kojega susreće; misli da je on vrtlar. Isus ju pita: Zašto plačeš? Koga tražiš? To su riječi koje Krist katkada upućuje i nama“ – napomenuo je Papa u srijedu, 19. studenog, u katehezi na općoj audijenciji na Trgu svetoga Petra, izvijestio je Vatican News.

„Govorimo o ekološkom obraćenju koje kršćani ne mogu odvojiti od promjene smjera koju od njih zahtijeva nasljedovanje Isusa. Znak je toga Marijino obaziranje tog uskrsnog jutra: samo od obraćenja do obraćenja prelazimo iz ove doline suza u novi Jeruzalem. Taj prijelaz, koji započinje u srcu i koji je duhovan, mijenja povijest, javno nas obvezuje i aktivira solidarnost koja od sada štiti ljude i stvorenja od pohlepe vukova, u ime Jaganjca Pastira i njegovom snagom“, istaknuo je Sveti Otac.

Imati kontemplativni pogled

Papa je u katehezi objasnio da se s izazovima ne možemo suočiti sami, a suze su dar života kada pročišćavaju naše oči i oslobađaju naš pogled. Istaknuo je, također, da dramatična borba između tame i svjetla, nastala izdajom i uhićenjem, napuštanjem, osudom, poniženjem i ubojstvom Sina Božjega, završava u miru subote i ljepoti vrta. Ta nas slika vraća na Postanak, na vrt u kojemu je Bog stvorio čovjeka i koji Isus obrađuje i čuva, objasnio je Papa te podsjećajući na Kristove posljednje riječi na križu: „Dovršeno je“ – potaknuo svakog pojedinca da ponovno pronađe vlastiti zadatak, svoju ulogu.

Sve nam to pomaže shvatiti da je Marija Magdalena, kojoj se obraća uskrsli Isus, doista morala od Novoga čovjeka ponovno čuti svoje ime i shvatiti svoj poziv.

Papa Franjo nam je svojom enciklikom Laudato si’ pokazao prijeku potrebu za kontemplativnim pogledom na svijet: ako se čovjek ne brine o vrtu, postaje njegov razaratelj. Kršćanska nada stoga odgovara na izazove s kojima se danas suočava cijelo čovječanstvo zastajući u vrtu u kojemu je Raspeti položen poput sjemena, kako bi uskrsnuo i donio mnogo ploda.

Ekološko obraćenje kršćana

„Isusova smrt i uskrsnuće“, pojašnjava Papa, „vode nas da ponovno otkrijemo raj; oni su temelj duhovnosti cjelovite ekologije. Bez nje, riječi vjere ostaju bez utjecaja na stvarnost, a riječi znanosti izvan srca.“

Sveti Otac je to pojasnio upravo pozivajući se na encikliku u kojoj papa Franjo ističe da se ekološka kultura ne može svesti na niz hitnih i djelomičnih odgovora na probleme povezane s degradacijom okoliša, iscrpljivanjem prirodnih resursa i zagađenjem. Naprotiv, trebala bi to biti drugačija perspektiva, način razmišljanja, politika, obrazovni program, stil života i duhovnost koji tvore otpornost.

Slušati one koji nemaju glasa onih bez glasa

Stoga upravo trajno osobno obraćenje potiče kršćane da susretnu milijune mladih i drugih muškaraca i žena dobre volje koji su čuli vapaj siromašnih i zemlje te dopustili da im dirne srce – dodao je Papa ističući da mnogi, kroz izravniji odnos sa stvorenim, žele novi sklad nakon toliko rana. Stoga je uputio zaziv Duhu Svetomu:

„Neka nam Duh podari sposobnost da čujemo glas onih koji ga nemaju. Tada ćemo vidjeti ono što naše oči još ne mogu vidjeti: taj vrt, ili Raj, prema kojemu idemo samo kada svatko prihvati i ispuni vlastiti zadatak.“

Na kraju audijencije svoje je misli posvetio i djeci ističući da će se s radošću s njima susresti povodom Dana posvećenoga njima, a koji će se slaviti od 25. do 27. rujna 2026.