Bračni čin treba ujediniti muža i ženu u vezu ljubavi koja odražava Trojstvo i Božju ljubav prema čovječanstvu. Kao takav, on je i sjedinjujući i prokreativan. Ovo je poseban i sveti dar koji je rezerviran za brak.

Enciklika, objavljena u zamahu seksualne revolucije, i dalje izaziva različite reakcije, zbog čega je potrebno pomnije promotriti pet ključnih točaka koje nam omogućuju bolje razumijevanje enciklike, kontekst u kojem je napisana, proročansku poruku, te njezinu valjanost i danas. 

"Seks na eks je priča za slabiće, svi zapravo čeznu za puno dubljim iskustvom ljubavi", istaknuo je don David Leskovar na susretu Hrvatskog nadzemlja pod naslovom "Seks na eks".

Pogledajte kratko promišljanje o zabludama koje svijet sugerira čovjeku kada je u pitanju življenje bračnog zajedništva.

U emisiji "Pričaj mi" govorilo se o spolnosti, a gošća emisije bila je doktorica teologije i profesorica moralne teologije na Katoličkom bogoslovnom fakultetu u Zagrebu s. Ana Begić.

Tijelo je jedan od velikih paradoksa našeg vremena. Čak i dok ljudski odnosi postaju sve više potisnuti u "virtualni svijet", pitanja koja se postavljaju Katoličkoj Crkvi oko tijela i seksualnosti nikada ne jenjavaju, a tako i predrasude.

Mnogi danas tvrde da mogu činiti što žele po pitanju seksualnosti ili se čak hvale svojom seksualnom slobodom i podvizima. Svjetovni "zabavni" mediji slave seksualnu slobodu. No čini se da Sveto pismo takva seksualna iskorištavanja ne vidi kao oslobođenje, već prije kao krađu i pohlepu.

Školu je 2020. godine osnovala grupa roditelja iz Portlanda u Oregonu, a njezin se kurikulum temelji na "teologiji tijela" svetog Ivana Pavla II.

Moramo biti dobri roditelji, što znači proaktivni roditelji, i čuvati svoje obitelji i kulturu od nepoštivanja i zanemarivanja koje iskorištava radi užitka, a pritom uništava živote. Samo će stvarna povezanost razbiti čaroliju virtualne odvojenosti. U međuvremenu, znate li što vaša djeca gledaju?

Muž i žena koji su dugo zajedno doživljavaju vezu koja ih čini kao dvije polovice psihološke i duhovne cjeline. Ni jedno nije sasvim potpuno bez drugog. Tada stvarno počinjete shvaćati što je Isus mislio kada je rekao da muževi i žene postaju 'dvoje u jednom tijelu'.