Nekoliko milijuna vjernika u filipinskoj prijestolnici Manili sudjelovalo je u godišnjoj procesiji  „Crnog Nazarećanina“, časteći Isusov kip iz 17. stoljeća.

Zaštitnik ovogodišnje jesenske molitvene kampanje Inicijative „40 dana za život“ je bl. Alojzije Stepinac koji je pobačaj nazivao „bijelom kugom“.

Uz blagdan Svijećnice ili Prikazanja Gospodinovog u Hramu želimo podsjetiti na veličanstvenu, a mnogima nepoznatu činjenicu da Hrvatska, točnije Dubrovnik već gotovo tisuću godina čuva tu najdragocjeniju tkaninu na svijetu, materijalnu uspomenu Isusovog djetinjstva, Isusovu pelenicu u koju je bilo umotan u jednom od najvažnijih trenutaka naše vjere, Prikazanja u Hramu ili Svijećnice.

U predvečerje Prve nedjelje došašća, 2. prosinca, grad u kojem se Isus rodio dočekao je kustosa Svete zemlje, fra Francesca Pattona i franjevce u njihovoj godišnjoj procesiji u gradu Betlehemu.

U ponedjeljak, 3. srpnja svečanim koncelebriranim misnim slavljem te veličanstvenom procesijom s kipom sv. Tome ulicama starogradske jezgre grada Pule, koja je ove godine održana po prvi put u povijesti, proslavljena je svetkovina sv. Tome, zaštitnika Pulske biskupije i grada Pule.

Gospa od Brze pomoći, također poznata i kao Gospa od Neprestane Pomoći, bizantska je ikona naslikana na drvu za koju se vjeruje da datira iz 13. stoljeća.

Mistično, procesija podsjeća na naš status hodočasnika. Svi mi putujemo prema našoj nebeskoj domovini, jer "ovdje nemamo trajnoga grada, nego tražimo grad koji dolazi.

Rijeka vjernika slila se od crkve Uznesenja BDM do središnjeg gradskog trga u prvoj Tijelovskoj procesiji održanoj u Širokom Brijegu u četvrtak povodom svetkovine Presvetog Tijela i Krvi Kristove – Tijelova.

Pogledajte kako su Hrvati proslavili svetkovinu Tijela i Krvi Kristove.

U Općim načelima o liturgijskoj godini i o kalendaru, Crkva uči kako se nedjelje korizmenog vremena „nazivaju I., II., III., IV. i V. nedjelja korizme. Šesta nedjelja, kojom započinje Veliki tjedan, zove se Cvjetnica: nedjelja muke Gospodnje“ i dalje nastavlja kako je „Veliki tjedan određen za slavljenje muke i smrti Kristove, počevši od njegovog mesijanskog ulaska u Jeruzalem“ (Rimski misal, str. 46).