Možete li zamisliti da su na svijetu postojale osobe koje su živjele bez jela i pića, samo od svete pričesti? Kroz povijest Crkve bilo je više osoba koje su dugi niz godina živjeli smo od spasonosne hostije.

Primiti sakrament samo tijelom, a ne dušom, bez vjere i nade i ljubavi prema bližnjemu, je svetogrđe, a ne svetost; i primiti Božju volju svojim umom i maštom, ali ne djelovati po njoj svojim tijelom, jednako je hromo.

"Ne mogu vam reći koliko je razočaravajuće vidjeti da se u tolikim našim crkvama vjernici ne trude ni pokleknuti ili učiniti bilo kakvu gestu poštovanja prema našem Gospodinu u svetohraništu. Kao da nemaju pojma "Tko" je prisutan u tamo, kao da nemaju pojma o istini Stvarne Prisutnosti", piše vlč. William Casey u svojem razmišljanju o stvarnoj prisutnosti Isusa Krista u euharistiji.

Zamislite čovjeka koji živi na moru, a nikad se ne okupa ili možda učini to samo jednom godišnje. Slično je sa čovjekom i Kristom. Krist dolazi svaki dan na oltar pod prilikama kruha i vina, a on se pričesti samo jednom godišnje! Tužno!

U pismu koje je uputio svojoj mami, Ljudevit Marija Grignion piše da je Mudrošću i križem došao do duhovnog braka s Kristom, te time završava jedno razdoblje njegova duhovnog puta duboko označenoga traženjem sjedinjenja s Mudrosti.

U nastavku donosimo objašnjenje sv. Ivana Zlatoustog zašto postajemo strašni đavlu nakon što primimo svetu pričest.

"Budući da ima nemali broj onih koji za sve vezano uz slavlje Mise izmišljaju toplu vodu, najčešće zbog neznanja ili jer su tako negdje vidjeli - a to im je bilo fora - dok su im istovremeno početne stranice Misala ostale djevičanski netaknute, dobro je vidjeti što to Crkva traži od sudionika euharistijskog slavlja za pojedine elemente unutar Mise", napisao je franjevac Mate Bašić. Njegovu objavu prenosimo u cijelosti.

"Preporučljivo je da si dozovemo u svijest koga smo primili i na tome mu zahvalimo svojim riječima. Jednako tako možete moliti za sve one koje ste tokom dana susreli, ili ako sudjelujete ujutro na svetoj misi onda za one koje ćete susresti, za sve one koji su se preporučili u vaše molitve, za sve one u potrebi", odgovara studentski kapelan vlč. Mario Žigman na društvenim mrežama. Njegov odgovor prenosimo u cijelosti.

Sveti Ignacije Antiohijski govorio je da je primanje pričesti "lijek besmrtnosti".

Koji su uvjeti da bi se učinci i plodovi primanja euharistije u nama doista ostvarivali i događali? Vlč. Petar Mlakar iz projekta "Pod smokvom" donosi misli, poticaje i pouke svetoga župnika Arškoga o euharistiji i pričesti.