U Svetom pismu navodi se određeni broj knjiga i spisa koji nam danas nisu dostupni. Ponekad su unutar svetopisamskih tekstova čak prenesene i riječi, pa i cijeli tekstovi iz tih knjiga.

I ove godine kroz Došašće pratimo E-duhovne vježbe koje pripremaju E-fratri (fra Darko, fra Josip i br. Marinko). Uvodnu emisiju E-duhovnih vježbi kroz došašće poslušajte u nedjelju, 3. prosinca u 09:15, a ostale dane od ponedjeljka do subote u 10:15.

Isus ponavlja svakom vjerniku da je vredniji od ptica i da je vredniji od poljskoga cvijeća. Sjetimo li se bilo čega što nam je lijepo i vrijedno u ovome svijetu, kao vjernici trebali bismo zaključiti da smo Bogu vredniji od svega toga.

Mudraci su se pokrenuli i slijedili zvijezdu. Josip se pokrenuo i slijedio svoje snove. Marija se pokrenula i slijedila anđeosku riječ. Apostoli su se pokrenuli, ostavili mreže i pošli za Isusom. Pavao je ugledao znak, uskrsloga Gospodina, pokrenuo se, napustio svoje dotadašnje proganjanje Crkve i, postavši Kristovim učenikom, postao je velikim učiteljem kršćana.

Poslanica Hebrejima naglašava da su, po Kristovu spasenjskom djelu, otvorena svima "vrata vjere". Zato ondje i čitamo: "Pristupajmo stoga s istinitim srcem u punini vjere, srdaca škropljenjem očišćenih od zle savjesti i tijela oprana čistom vodom. Čuvajmo nepokolebljivu vjeru nade jer je vjeran Onaj koji dade obećanje", piše fra Darko Tepert.

Bibličar fra Darko Tepert je za HKR govorio o dvjema crkvama u Jeruzalemu koje su povezane sa svetkovinom Uznesenja Marijina na nebo – crkvi Marijina usnuća i crkvi Marijina groba. Crkva Marijina groba nalazi se na obroncima Maslinske gore, blizu potoka Cedrona, a crkva Marijina usnuća nalazi se na brdu Sion.

Franjevci koji stoje iza projekta e-duhovne vježbe pozivaju vas na ljetne e-duhovne vježbe koje će trajati od 30. srpnja do 5. kolovoza, a zamišljene su kao priprava za blagdan Preobraženja te nazvane "Uspon na Tabor".

Hebrejska riječ efa označava mjeru za zapreminu koja je iznosila četrdesetak litara. Njome se najčešće mjerila količina žita. U starozavjetnim žrtvama obično se prinosila desetina efe žita koja je pratila različite druge žrtve. Ova efa riječi zamišljena je kao cijela efa za svaki dan. To znači da je dovoljna za tebe i za još desetak osoba koje svakoga danas susrećeš. Razmišljajući nad efom riječi i dopuštajući da ti ona mijenja život, imaš desetinu za sebe i još devet desetina za druge. Neka tvoj promijenjeni život postane desetina efe za svakoga koga susretneš.

Pojam svetoga i svetosti vrlo je čest u Svetom pismu, no nisu uvijek poznate sve nijanse koje taj pojam označava. Ponekad je kao sveto označeno neko mjesto, ponekad je kao svet označen Bog, a ponekad i neki čovjek. Što onda u biblijskom smislu znači „svet”?

Svoju savjest možeš ispitivati tako da najprije sagledaš svoj život u svjetlu Božjih i crkvenih zapovijedi, a onda i u svjetlu stožernih i bogoslovskih kreposti. Ovdje donosimo ispit savjesti prema Katekizmu Katoličke Crkve.