"Tolika nam dobra padoše i padaju u dio pomoću križa, pa da se Krist ne će dati razapeti? Pitam: tko bi to rekao? Da nije htio, tko bi ga bio prisilio? Tko bi ga primorao? Zašto je poslao proroke koji najaviše da će biti raspet ako nije trebalo da se raspne i da nije htio da to trpi? Zašto križ nazva časom ako zaista ne htjede biti raspet?", pitao se fra Zvjezdan Linić.

"U duhovnom životu je neophodna ispravna osjetljivost na Božje svjetlo. Na žalost ima onih koji žive ograničeni u tami svoje savjesti, te ne dopuštaju u svoju dušu ulazak Božjega svjetla", piše don Ivan Bodrožić.

Župnik Pomera i Premanture don Antun Nižetić na svojim je društvenim mrežama objavio promišljanje koje govori o razlikama između blagosti i popustljivosti, u kojemu poručuje kako popustljivost prilično sliči milosrđu, ali je njen sadržaj potpuno suprotan jer popustljivost proizlazi iz duhovne lijenosti, a milosrđe iz povjerenja u Božju ljubav.

"Konačnu potvrdu ispravnog usmjerenja života Izidor traži u primjeru Kristovu: 'Spasitelj Isus dao nam je primjer aktivna života, kad se tijekom dana predavao tome da čini znakove i čuda u gradu, ali je pokazao i kontemplativan život kad se povlačio na brdo i ondje provodio noć posvećen molitvi'", kazao je papa Benedikt XVI. o sv. Izidoru Seviljskom.

"Čestiti poslodavci ne gledaju samo na svoju zaradu, već su svjesni da radnicima omogućuju egzistenciju. Tako je i sam Gospodin ponudio nama ljudima suradnju, to jest zaposlenje u njegovu vinogradu i polju", piše profesor patrologije na KBF-u u Splitu, dr. sc. Ivan Bodrožić.

U svijetu koji je poludio, naša najveća potreba u oporavku našeg razuma je vjera. Bez toga, ljudski um doživljava pomrčinu, odsječen od pravog izvora svoje svjetlosti.

"Kada sam već postao fratar i dok sam je prvih godina posjećivao u Subotici boraveći u subotičkom samostanu imala je za mene jednu posebnu priču", započeo je fra Marinko Klaić svjedočanstvo.

Na petu korizmenu nedjelju iz Vjesnika Đakovačko-osječke nadbiskupije prenosimo propovijed dr. sc. vlč. Pavla Mikulčića, svećenika Đakovačko-osječke nadbiskupije. Vlč. Mikulčić između ostalog ističe: "Isus poziva ženu da ispravi svoj način življenja i na taj joj način daje potpuno novu priliku. Praštanjem grijeha daruje joj novi život."

Nitko nije tako težak kao dobar čovjek. Radi se o čovjeku koji čini dobra djela i misli da je po tome velik i svet. Dobar kršćanin je umišljeni kršćanin, njemu nema što reći Božja riječ, on sve zna, on ima svoja iskustva, on se trudio i mučio i Bog mu mora dati Kraljevstvo nebesko, jer mu on pokazuje svoje žuljave ruke, svoj plač, svoje muke", odlomak je iz razmišljanja pok. prof. Tomislava Ivančića s Facebookove stranice Tomislav Ivančić. Svet je kršćanin sasvim netko drugi...

"Kako to da istu riječ ili postupak neki ljudi ocjenjuju posve pozitivno, a neki posve negativno, a jednako su vidjeli i čuli? Bit će da je to neka dioptrija vlastitoga duha. Čovjek vidi ono što želi vidjeti, a ne vidi ono što neće. Pogotovo ako ima predrasude i već unaprijed stvoreno mišljenje. Dobar će čovjek u drugome vidjeti dobro, čak i u najlošijemu naći će nešto dobra, a onaj drugi u njemu će vidjeti samo zlo pa će naći manu i najboljemu, a ono njegovo dobro previđa ili krivo tumači", piše svećenik Banjolučke biskupije Anto Orlovac