Govoreći o alatu Magisterium AI, don Antun Nižetić ističe da umjetna inteligencija može pomoći u razumijevanju crkvenog nauka, ali upozorava i na opasnost da joj se pripiše uloga „spasitelja“, zbog čega se u javnosti pojavljuju i tvrdnje da je „AI novi antikrist“.
Objašnjava da je Magisterium AI poseban alat jer, za razliku od drugih, ne koristi cijeli internet, nego se temelji na oko 29 tisuća dokumenata Katoličke Crkve, pa daje odgovore u skladu s njezinim učenjem.
Može pomoći u produbljivanju moralnih, filozofskih ili teoloških pitanja i oko vrlo praktičnih pitanja: želite se vjenčati pa vas zanima što je sve potrebno za crkveno vjenčanje, možda želite započeti postupak proglašenja braka ništavnim ili želite saznati koji su uvjeti da netko bude kum.
Ističe da pomaže u boljem razumijevanju vjere i crkvenih stavova, ali naravno ne može zamijeniti ispovijed, osobni susret i razgovor (ili molitvu i sakramente).
Don Antun otvara i šire pitanje odnosa prema umjetnoj inteligenciji te primjećuje da se kod nekih javlja snažan otpor i tvrdnje poput toga da je „AI novi antikrist“.
„Moguće da je AI novi Antikrist“, ali takvu tvrdnju zatim tumači u širem teološkom smislu objašnjavajući da se Antikristom može nazvati ono što se nameće kao spasitelj.
To zapravo nije, odnosno „ne donosi ono što donosi Krist“, pri čemu podsjeća da su kroz povijest mnoge ideologije i pokreti bili tako doživljavani.
U tom kontekstu ne isključuje mogućnost da i umjetna inteligencija može krenuti u nejasnom smjeru, dodajući da „ne znam kako će to ići“.
Naglašava potom da je riječ o snažnom sredstvu čija opasnost ne proizlazi iz same tehnologije, nego iz čovjeka i njegove naravi.
Tu misao nadopunjuje slikom suvremenog svijeta u kojem je „ogromna moć imati pristup informacijama u sekundi“, ali ona mnoge vodi u ovisnosti i udaljavanje od stvarnosti. Time želi pokazati da ista dinamika vrijedi i za umjetnu inteligenciju – ona je moć koja može biti i korisna i pogubna.
Dalje upozorava na sklonost čovjeka da stvorenim stvarima pridaje pretjeranu važnost, pa i božanske osobine, zbog čega se može stvoriti iluzija da bi umjetna inteligencija mogla riješiti društvene probleme.
Kao primjer navodi razmišljanja da bi mogla uspjeti u politici jer „AI se ne može korumpirati“, ali odmah ističe da je to zavaravajuće jer „uvijek je iza čovjek, onaj koji programira AI“.
Osvrće se i na moguće prigovore da promovira umjetnu inteligenciju, objašnjavajući da zapravo preporučuje alat koji ima svoje granice naglašavajući kako se na sličan način može zloupotrijebiti i pristup informacijama općenito – „možeš zloupotrijebiti Google… možeš doći do svakakvog smeća i zla“.
Unatoč tome, iznosi i pozitivna iskustva, posebno u kontekstu moralnih pitanja, gdje ističe da je alat pomogao korisnicima dajući jasne i utemeljene odgovore, primjerice kada je davao odgovore na temu spolnosti i/ili umjetne oplodnje.
Time želi pokazati da takav alat može biti koristan u svakodnevnom traženju odgovora.
Na kraju naglašava važnost osobnog razgovora i duhovnog odnosa, ističući da tehnologija to ne može zamijeniti, ali može poslužiti kao sredstvo kroz koje čovjek dolazi do informacija i potiče vlastito traženje, pri čemu je „najvažnije da govori Duh Sveti“, a sam čin traženja vidi kao prostor u kojem se čovjek otvara Božjem djelovanju.
Cijeli videozapis o temi Moćna katolička AI aplikacija (i tko je novi Antikrist) dostupan je na YouTube kanalu „Hitna pomoć za nemirne“.