„Kad se gleda život svetaca, dojam je kao da su u očima svijeta ti ljudi gubitnici, a ne pobjednici. Ako se promatra njihov život na svjetovan način, ne bismo rekli da svetost pobjeđuje, nego da nadvladava zlo“, rekao je fra Bojan, istaknuvši kako život svetaca potiče da želimo ono što Bog zapovijeda, a ne ono što nama treba. Potrebno je da naša želja, čežnja, postane Božja zapovijed. Tada smo učinili veliki korak na putu svetosti.

Riječ svet, na hebrejskom kadoš, znači odijeljen, posvećen.

„Naša svetost počinje ne kad mi nešto izdvojimo pa to posvetimo Bogu, nego kad vjerujemo da je Bog nas iz nečega izdvojio i posvetio nas. Jer Bog nas čini svetim. Svetost nije punina koju ja dajem svojim djelima, pa ću postići svetost. Svetost je svijest svoje vlastite praznine, istinoljubivost prema Isusovoj riječi Bez mene ne možete učiniti ništa, istaknuo je franjevac.

Kao i molitva, svetost je stvar discipline.

„Svetost nije moralna čistoća, sveci nisu ljudi bez pogrešaka, nego ljudi koji svoje grijehe, slabosti, pogreške gledaju u svjetlu Kristove ljubavi, onoga što Bog čini u njima“, poručio je Rizvan, istaknuvši da je svetost proces jer je to stalna nutarnja borba sa starim ja, o čemu govori i
apostol Pavao.

Upozorio je kako je nestrpljivost pokazatelj našeg nedovoljnog truda da živimo sveto, da Bogu pokažemo da smo spremni s njim trpjeti i živjeti.

Foto: Depositphotos

„Svetost nije stvar rutine. Kao i molitva, svetost je stvar discipline. Bog od nereda stvara red. Ako želimo živjeti u redu, moramo dopustiti da nas Bog posloži. Sveci su ljudi koji su dopustili da ih Bog posloži, iznutra uredi“, poručio je fra Bojan, rekavši da je naše posvećenje u tome da Božja zapovijed postane naša želja.

To je izričaj ljubavi, kad nečija želja postane nama zapovijed. Svetost nosi kristološki karakter jer utiskuje Krista u sebe.

Svetost pobjeđuje kad gledamo da je Krist već pobijedio.

„Krist je pobijedio na križu, kad se u očima ljudi činilo da je najveći gubitnik. Težak je Božji rukopis, vjerovati da Bog progovara u našem životu po teškoćama, kad nam se čini da ništa ne ide kako smo zamislili, da smo razapeti na križu osuda, laži“, upozorio je fra Bojan, podsjetivši da se na Veliki petak činilo da je đavao pobijedio, da je Krist gubitnik. A upravo u tom gubitku u očima ovoga svijeta, Krist je postao najveći pobjednik.

Krist je pobijedio na križu, kad se u očima ljudi činilo da je najveći gubitnik.

Foto: Dario Zürchauer

„Proces svetosti dotiče našu kožu i skupo se plaća. Ne živi se od onoga što ljudi vide, nego od onoga što Bog vidi“, rekao je fra Bojan i objasnio:

„Božja pobjeda je uvijek organska. To znači da raste kao sjeme u zemlji. Kada se rađa život sjemena u zemlji, to nitko ne vidi, osim onoga koji daje život. Zato je važno živjeti i Božju šutnju. Jer svetost je znati prihvatiti Božji govor i kad šuti“, potaknuo je fra Bojan. Križ je očitovanje Božje snage te onaj koji korača putem svetosti neće moći bez križa koji će dotaknuti njegova ramena i njegovo srce.

„Bog pobjeđuje kroz našu nemoć. Bog je kadar pokazati svoju svemoć u našoj nemoći, kad odustanemo od nečega i Bogu prepuštamo vlastiti život. Tada se očituje najveća pobjeda“, poručio je.

Svetost je znati prihvatiti Božji govor i kad šuti!

Kad se živi svetost, čovjek baštini mir, zadobiva smisao i nutarnju slobodu.

„Pobjeda svetaca neće poraziti svoje neprijatelje i dokazati da su u krivu, nego u tome što oni sami nisu postali neprijatelji. Bog će svoju snagu pokazati kad se čini da je posve kraj. Zato je važno biti neprestano biti vjeran u molitvenom životu. Jer nas molitva uči živjeti za nebo, a ne samo za zemlju“, zaključio je franjevac.