Primarna namjera Phyllis McGinley, u njezinoj informativnoj i zabavnoj knjizi, Saint Watching , bila je “spasiti svece iz njihovih pobožnih niša; slaviti njihovu ekscentričnost i upornu smrtnost”. Možemo reći da je svatko od nas pomalo čudan, no to nas sigurno ne diskvalificira da postanemo sveti. Zasigurno, pojedinci ne postaju sveci zbog svojih ekscentričnosti; oni su ekscentrični jer su sveci, donosi Catholic Exchange.

Činjenica da sveci mogu biti ekscentrični ne znači da su izgubili iz vida ono što je “centrično”, naime ljubav prema Bogu i bližnjemu. Govoriti o njihovim ekscentričnostima, naravno, ne znači ismijavati ih, već ih približavati sebi.

Sveti Filip Neri odbio je biti biskup. To je gesta koja se čini necrkvenom, ako ne i ekscentričnom. Odbijao je fazane i golubove koje su mu slali na dar za stol. Vratio ih je s pristojnom porukom moleći pošiljatelja da ih sačuva na životu. Ova bi se gesta svidjela današnjem vegetarijancu i dobila bi aplauz onih koji se zalažu za prava životinja.

Svetu Tereziju Avilsku smatramo osobom neobične praktičnosti. Kad je imala sedam godina, ona i njezin brat Rodrigo odlučili su pobjeći u sjevernu Afriku i postati mučenici. Nisu stigli dalje od pučine izvan zidina Avile prije nego što ih je dočekao ujak Francisco koji ih je vratio kući, što je postignuće na kojem potomci mogu biti zahvalni.

Ako se nagrada može dodijeliti najekscentričnijem od svih svetaca, mora se dodijeliti Šimunu Stilitu. Tražeći sve veću askezu, postio je jednu godinu tijekom cijele korizme, prikovavši se za stijenu, stojeći danima u molitvi. Njegova sljedeća žrtva bila je četiri godine života na stupu koji je podigao, a bio je visok šest lakata. Zatim je dao oduševljenim pristašama da mu grade sve više i više stupove. Na kraju je boravio 20 godina na stupu koji je bio visok četrdeset lakata čija je platforma bila široka samo šest stopa. Dobrotvorni učenici nosili su mu hranu. Molio je bez prestanka i, navodno, obratio tisuće.

Sveti Ignacije Loyolski, utemeljitelj isusovačkog reda, jednom je došao u kontakt s Maurom kojeg je pokušao obratiti. Budući da nije uspio u svom pokušaju, Ignacije je morao izabrati. Treba li dopustiti Mauru da ide svojim putem ili ga angažirati u borbi do kraja. Ignacije je odluku prenio svojoj mazgi. Kad bi mazga skrenula prema sporednom putu kojim je otišao Mauro, borio bi se s njom. Inače bi ga ostavio na miru.

Sveti Alfonz Liguori jako je volio glazbu, ali je imao malo prilika uživati ​​u njoj. Jedina u kojoj je mogao uživati, s pozornice rodnog Napulja, bila je problematična jer se na njoj izvodila zabava sumnjive vrste. Kako sveti čovjek može izbjeći iskušenje? Alfonz se dobro odmaknuo od pozornice i čim se zastor podignuo, smjesta je skinuo naočale. Mogao je čuti, ali ne i vidjeti.

Sveti don Ivan Bosco imao je neprijatelje kao što ih sveci često imaju. Smatrali su ga luđakom jer je preuzeo brigu o velikoj skupini djece. Jednog dana stigla je kočija s dva svećenika da don Ivana odvezu u bolnicu na pregled. Svetac je bio upozoren. Bio je ljubazan prema svećenicima i rekao im je da bi rado išao s njima “u vožnju selom”. Bio je spreman ući u kočiju, ali je prvo, izražavajući svoje dobre manire, rekao: “Poslije vas očevi”. Nakon što su se dva svećenika udobno smjestila, John se odmaknuo i viknuo vozaču: “U azil.” I kočija je bez njega zakloparala.

Sveti Martin de Porres imao je veliku ljubav prema životinjama koja se proširila i na niže životinje kojih je držanje barem graničilo s ekscentričnim. Čak je cijenio i gamad koja je grickala samostansko ruho, a stao je u obranu štakora i miševa s premisom da su “jadnici bili nedovoljno hranjeni”.  Držao je bolnicu za pse i mačke u kući svoje sestre. S druge strane, sveti Bernard je ekskomunicirao muhe koje su gnjavile njega i članove njegove zajednice. Sveta Brigita postupala je s prirodom kao da je poslušna njezinim zapovijedima: “Izađi i zamoli kokoši da snesu više jaja … Razgovarajte s drvećem—pogledajte što su ostavili od plodova… Nježno razgovarajte s kravama i molite ih za malo mlijeka”.

Kao što je sveti Franjo Saleški mudro primijetio: “Nema štete za svece ako se pokažu njihove mane kao i njihove vrline”. Niti bismo smjeli dopustiti da nas naše greške obeshrabre da nastavimo putem prema svetosti.