U selu Majkovi pojedine obitelji unosile su različit broj badnjaka (jedan, dva ili tri). U našoj obitelji uvijek su se unosila tri. Badnjaci se unose u sumrak.

Ispali se iz puške kad se unose badnjaci. Domaćin unosi badnjak, a ukućani stoje u kominu oko popreta.

Na popretu gori vatra od zelenih dubovih cjepanica.

Badnjak Majkovi /Foto: Margita Biskup

Kod svakog ulaska s badnjakom na vratima domaćin pozdravi:

“Dobro večer, čestito Vam Badnje večer!”

Ukućani odgovaraju:

“Fala i tebi sjutra Božić, zdravlje i veselje i duši spasenje!”

Domaćin postavlja badnjake na oganj kako kojeg unese. Dno badnjaka koje je zasječeno stavlja na oganj, a vrh badnjaka naslanja na kutaru. Kada unese i treći badnjak vrhove badnjaka kiti korunom od lovorike ili brštana.

Zatim uzima posudu sa pšenicom, posipa badnjake u znaku križa i govori:

“Ja tebe pšenicom bjelicom, Gospodin Bog njegovom desnicom.”

Potom uzima kuto vina, izlijeva vino po badnjacima i izgovara:

“Ja tebe crvenim vinom, Gospodin Bog njegovim licem!”

Nazdravi ukućanima, napije se iz kutla, a zatim daje svim ukućanima da piju. Zatim u skandalet stavi žerave, u kikaru krštene vode i grančicu ružmarina, na žeravu tamjan i ide s tim kroz kuću i pojate i govori dok krsti krštenom vodom:

“Tamjan kadi, voda brani, Otac, Sin i Duh Sveti!”

Zatim svi zajedno molimo dio od Rozarije. Onaj tko senjava kaže:

„Ovo što smo rekli i smolili mi predajemo na slavu i na čast sjutrašnjeg Svetog Porodjenja Isusova! Da bi sjutrašnje Sveto Porodjenje Isusovo nama živima došlo na radost i veselje, a mrtvijem na spasenje!”

Na Badnji dan se također na stol stavlja česnica, posebno spravljen kruh, u koji se zabode grančica lovorike, a u zelenu pšenicu se stavljaju tri svijeća, opet simbol Presvetog Trojstva, i one se pale uz objede tijekom božićnog vremena.

Narodni običaji Dubrovačkog primorja stihom su opjevani u knjizi „Na rubu domovine“, autora Antuna A. Tešije.