Svetojanska crkva sv. Ane, barokna ljepotica čija je gradnja započeta 1687., jako je oštećena u potresu u prosincu 2020. godine. Svetište se spustilo u zemlju 3-4 cm u odnosu na ostatak građevine, a puknuća su na svim zidovima. Unatoč tome što je župna crkva ranjena vjernici se okupljaju u kapelici u Dragi Svetojanskoj, kao i u župi Slavetić. Spomenute župe već 18 godina vodi vlč. Josip Gonan, koji se u slobodno vrijeme bavi pčelarstvom.

Ususret trećoj korizmenoj nedjelji doc. dr. sc. p. Arkadiusz Krasicki, CSSp, profesor na Teološko-katehetskom odjelu Sveučilišta u Zadru promišlja nad nedjeljnim evanđeljem. Pred nama je Ivanovo evanđelje koje p. Arek tumači, a svoje promišljanje koje prenosimo u cijelosti naslovio je: Mjesto molitve ili pećina razbojnička.

Koja glazba je primjerena za misno slavlje? Zašto se oko ove teme "lome koplja"? Koja je uloga glazbe, kao i svih ostalih simobola u misi? Vlč. Tomislav Šagud, privremeni upravitelj župe Zabok na mrežnoj stranici sagud.xyz tumači dijelove mise, a između ostaloga i liturgijsku glazbu. Navodi primjere koje čujemo da se pjevaju za vrijeme mise, a koji nemaju liturgijski smisao. "Znalo mi se dogoditi da neka pjesma na misi započne tonovima koji bi me u mislima prenijeli iz crkve u noćni klub", kaže između ostaloga vlč. Šagud.

Čudo koje se dogodilo u 14. stoljeću u nazočnosti mnogih svjedoka uključeno je u postupak beatifikacije malene Magdalene Imelde Lambertini. Ova je djevojčica od vrlo nježne dobi izgarala od želje za Euharistijskim Isusom i čim joj je Gospodinov Euharistijski duh preplavio srce, njezina čista duša odletjela je u Nebo, u slavu doma Očeva.

Kada bismo u Bibliji razumjeli svaku riječ, Božja poruka bila bi nam jasnija, pristupačnija i prihvatljivija. Ali ni to nije dovoljno ako u tim riječima, među retcima uporno tražimo samo i jedino Boga. Potražimo najprije sebe. Tada će nam se možda obratiti i Otac naš na nebesima i pitati: "Jesi li nešto naučio iz ove priče?"

Čak su i veliki sveci prolazili razdoblja sumnje, ali su vjerno ustrajali u molitvi i ljubavi. Ponekad im se činilo da ih je Bog napustio ili još gore, da ga nisu sposobni voljeti.

Može li osoba koja je civilno vjenčana biti krizmani kum? Je li vjerniku grijeh ako igra igre na sreću poput lutrije? Smijem li ići na pričest ako me opsjedaju suicidalne misli? Na ova i druga pitanja odgovarao je u emisiji HKR-a "Halo, velečasni!“ u petak, 5. ožujka župnik župe sv. Antuna Padovanskog u Zagrebu fra Roko Bedalov.

"Već se osjećam dovoljno krivim za ono što sam učinio. Ne trebam svećenika da bih se osjećao više krivim." Molitva, post i milostinja tri su duhovne prakse koje potičemo tijekom korizme.  Kao dio te prakse, potičemo i dobru ispovijed. Pa ipak, prilično neobično, neki ljudi osjećaju krivnju i to čini prepreku ovom sakramentu.

Osim u Starom, i u Novom zavjetu nailazimo na priče o obraćenju poput one o izgubljenom sinu. Ali nema veće priče od one o svetom Pavlu i obraćenju koje radikalno mijenja smjer njegova života.

Drevni grad Donje Mezopotamije, smješten 15 km zapadno od današnjeg toka Eufrata, sredinom 19. stoljeća identificiran je kao Ur, zahvaljujući pronađenim natpisima "Ur Kaldejski" koji se smatra Abrahamovom domovinom. Zbog toga nosi jaku konotaciju o međureligijskom dijalogu, ako uzmemo u obzir da Abrahama čak i Židovi i muslimani gledaju kao model bezuvjetnog podvrgavanja Božjoj volji.