Budući da vjernici ove godine zbog pandemije koronavirusa nisu mogli sudjelovati u obredima Vazmenog trodnevlja, župnik župe Svih Svetih u Sesvetama prečasni Mario Migles je na Veliki petak predvodio procesiju s raspelom.

Fra Josip Vlašić, jedan od pazinskih franjevaca koji organizira e-Duhovne vježbe, na Veliki petak je pozvao vjernike da provode vrijeme pred Raspetim u svojim domovima te je objavio popratnu meditaciju pod nazivom "Dodirujem tvoje rane, Isuse".

U tijeku su pripremni radovi na zagrebačkoj katedrali, čiji se sjeverni toranj počinje skidati idući tjedan. Radnici koji se na Veliki petak nalaze na terenu te su u 15 sati zaustavili ono što su radili kako bi se pomolili pred katedralom.

Za Isusa je gesta križa, gesta zagrljaja. On nam govori: „Kad budem uzdignut sa zemlje, sve ću privući k sebi“ (Iv 12,32).

Jedan poljubac Križu pokrenuo je bujicu, lavinu jednog osobitog svetačkog života. Bilo je to u Velikom tjednu, na Veliki petak, u Godini Velikog jubileja 2000. Nakon toga poljupca nogama raspetoga Krista na križu, ništa više u životu Clare Crockett nije bilo isto. Pijanica je postala redovnica. Doslovno. Poročnica je postala navjestiteljica. I to kakva!?

Veliki petak je spomendan Isusove muke, razapinjanja i smrti.

Upoznajte priču poljskog svećenika koga je beatificirao papa Ivan Pavao II., a koji je svoju kalvariju proživio u koncentracijskome logoru.

Sada, kada se korizma bliži kraju i nastupa najsvetiji tjedan u godini, počinjemo polako prihvaćati činjenicu da ćemo ju provesti također u našim domovima. Unatoč nešto drugačijem Velikom tjednu i dalje imamo priliku posvetiti se molitvi i razmatranju, a u tekstu vam donosimo i nekoliko kreativnih prijedloga kako to možete ostvariti.

Na Veliki petak iz Vjesnika Đakovačko-osječke nadbiskupije prenosimo propovijed vlč. Krešimira Šafa, svećenika Đakovačko-osječke nadbiskupije, župnog upravitelja Župe Preobraženja Gospodinova u Strošincima i župnog upravitelja Župe Pohođenja BDM u Soljanima. Vlč. Šaf, između ostalog, ističe: "Razmišljajmo danas malo o smrti, te što ona zapravo znači za svakoga tko je, kako tada u toj svjetini, tako i danas povjerovao? Razmišljajmo o smrti, no kao vjernici ne smijemo ju nipošto odvojiti od radosti Uskrsa, rađanja na novi život, čemu sama smrt prethodi."

Tko bi onda mogao platiti cijenu krvi Abelove, ali i svih drugih prolivenih krvi sve od postanka svijeta na ovamo. Životu je cijena previsoka. Nijedan čovjek na zemlji ne može ga kupiti, niti otkupiti.