Nastavljajući niz kateheza tijekom Svete 2025. godine, papa Lav XIV. je u katehezi na redovnoj općoj audijenciji srijedom 28. svibnja tumačio Isusovu prispodobu o dobrom Samarijancu.

U svojoj prvoj katehezi na redovnoj općoj audijenciji u srijedu 21. svibnja papa Lav XIV. nastavio je niz kateheza o Jubileju 2025. godine koji je započeo papa Franjo. Govorio je o prispodobi o sijaču.

„Mlađi sin, kao i svi mi, gladan je ljubavi, želi biti voljen. Ali ljubav je dragocjeni dar, s njom valja pažljivo postupati. On je, naprotiv, rasipa, prodaje se i ne poštuje se. Primjećuje to tek u vrijeme bijede, kad nitko za njega ne mari. Postoji opasnost da u tim trenucima počnemo prositi ljubav i vežemo se za prvog vlasnika na kojeg naiđemo.“

Ciklus Papinih kateheza srijedom tijekom Jubileja posvećen je Kristu - našoj nadi. Zato i u danas pripremljenoj katehezi, koju je objavio Tiskovni ured Svete Stolice, papa Franjo ističe da „započinje razmatranja o nekim susretima opisanima u Evanđeljima, kako bismo shvatili način na koji Isus daje nadu“.

U katehezi pripremljenoj za opću audijenciju koja je trebala biti održana 26. veljače, papa Franjo poziva nas da nasljedujemo Šimuna i Anu kao uzore „hodočasnika nade“ u promišljanju o Prikazanju u Hramu.

Na redovnoj općoj audijenciji u srijedu 29. siječnja papa Franjo nastavio je ciklus kateheza na zajedničku temu „Jubilej 2025. - Isus Krist naša nada“. U nizu posvećenom Isusovu djetinjstvu Papa je održao katehezu na temu „'Nadjenut ćeš mu ime Isus' (Mt 1, 21). Navještaj Josipu“.

"Možemo se stoga upitati: jesam li raspoloživ poput učenika? Ili se ponašam kruto poput onoga tko osjeća za sebe da je u redu, da je dobar, da je uspio u životu? Dopuštam li da me „iznutra potrese“ paradoks blaženstava ili ostajem unutar granica svojih ideja? I još, osim napora i teškoća, osjećam li radost nasljedovanja Isusa? To je istaknuta osobina učenika: radost srca", istaknuo je Papa te na kraju zazvao Gospu, prvu Gospodinovu učenicu, da nam pomogne živjeti kao otvoreni i radosni učenici.

Papa Franjo podsjetio je vjernike kako molitva nikada nije apstraktna ili isključivo nutarnji čin, već je uvijek neraskidivo povezan s dobročinstvom. Samo kada spojimo molitvu s ljubavlju prema bližnjemu možemo razumjeti Gospodinove poruke.