Katolički svećenici u saveznoj državi Taraba u Nigeriji izašli su na ulice u četvrtak 12. veljače kako bi podigli glas protiv progona kršćana u diljem Nigerije.

U katehezi „Božja riječ u životu Crkve“, papa Lav XIV. zadržao se na dubokoj i životnoj povezanosti koja postoji između Božje riječi i Crkve, povezanosti izražene u u šestom poglavlju koncilske konstitucije Dei Verbum.

Tri kamiona s električnim generatorima stigla su iz Rima u Fastiv i Kijev kako bi olakšala hladne dane Ukrajincima nakon ponovljenih ruskih napada na energetsku infrastrukturu.

U prigodi Svjetskog dana bolesnika papa Lav XIV. pred nas stavlja sliku „dobrog Samarijanca, uvijek aktualnu i nezamjenjivu za ponovno otkrivanje ljepote ljubavi i društvene dimenzije suosjećanja te za skretanje pozornosti na sve one koji su potrebi i koji pate, kao što su bolesni“.

Tyquan Hall, čudesno ozdravljeni mladić, svjedočio je beatifikaciji o. Salvadora Valera Parra po čijem je zagovoru ozdravio nakon rođenja. Beatifikacija španjolskog „Župnika arškog“ proslavljena je u subotu 7. veljače u Huércal-Overi u regiji Andaluzija u Španjolskoj.

Papa Lav XIV. uputio je pismo više od 1500 svećenika sudionika Skupštine svećenika, koja se od 9. do 10. veljače održava u Madridu.

Donosimo Papinu kratku katehezu prije molitve Angelusa na Petu nedjelju kroz godinu.

Povodom 12. svjetskog dana molitve, razmišljanja i djelovanja protiv trgovine ljudima, odlučno ponavljam hitan poziv Crkve da se suočimo s tim teškim zločinom protiv čovječnosti i da mu se stane na kraj, ističe se u poruci koju je Sveti Otac Lav XIV. uputio uoči obilježavanja tog Dana.

U pismu povodom otvaranja Zimskih olimpijskih i paraolimpijskih igara 2026. u Milanu i Cortini, papa Lav XIV. upozorava na diktaturu rezultata koja može potaknuti na doping i političku instrumentalizaciju športa. Ponovno ističe vrijednost susreta, odnosa i prihvaćanja, najjednostavnije i najdublje izraze pomirene ljudskosti.

Umjesto kulture argumenta i razboritosti, svjedoci smo kulture etiketiranja, brzih osuda i medijskih linčeva. Politički protivnik ne doživljava se kao sugovornik, nego kao neprijatelj. Takva klima ne rađa povjerenje, nego umor, cinizam i povlačenje građana iz javnog života.