Donošenje slobodne odluke o ljubavi prema Bogu dio je onoga što znači biti potpuno čovjek. Isus se suočava s Božjim i našim neprijateljem, s onim koji nas mrzi od početka.

„Đavao nas udara kad smo slabi i udara na čovjekovu vjeru, štovanje i pouzdanje u Boga! Đavlov interes je da se čovjek pretvori u kamen! I zato hladnoća srca danas u mnogim ljudima... Čovjek postaje kao kamen, a ne kruh drugima.” Ovo su misli gospićko-senjskog biskupa mons. Zdenka Križića koji je u emisiji HKR-a Aktualno govorio o evanđelju prve korizmene nedjelje i susretu s tri kušnje koje je i Isus prošao u pustinji.

Posljednja Isusova kušnja - provokacija da siđe s križa povezana je s kušnjama koje Isus doživljava u pustinji. Kao pripremu za 1. korizmenu nedjelju pročitajte egzegetski komentar na čitanje nedjeljnog evanđelja koji za Hrvatsku katoličku mrežu piše Marko Taborsky, student poslijediplomskog studija biblijskih znanosti i arheologije na Fakultetu biblijskih znanosti i arheologije u Jeruzalemu.

Tri kušnje koje ispituju domete čovjekove egzistencije i dokle je čovjek spreman ići da svlada strah od smrti nerijetko završavaju u čovjekovom sijanju smrti. Treba samo na trenutak pomisliti na ratove i genocide i zla koje čovjek čini drugom čovjeku. Ubijajući druge čovjek se pokušava izuzeti od svoje osobne smrti, ali se i postavlja u položaj apsolutnog tumača dobra i zla, zbog čega onda genocid proglašava paradoksalno nečim dobrim i moralnim.

"Tri Isusove kušnje" bila je tema HKR-ove emisije "Pod križem" u srijedu, 9. ožujka u kojoj je župnik Župe sv. Josipa radnika u zagrebačkim Gajnicama, vlč. Branimir Budinski govorio o kušnjama kojima je đavao kušao Isusa u pustinji pojasnivši svaku od tri kušnje.

Đavao te neće kušati i iskušavati u buci u galami, jer to je njegovo tlo. On ti oduzme vrijeme, zaokupira ti pogled, ispuni ti uši kako ne bi u tišini svoga srca pronašao Boga, već slušao, gledao i hranio se onim što te drži u zabludi i laži.