Malenost sama po sebi ne znači ništa. Ona tek dobiva snagu i smisao u veličini. Nema smisla biti samo malen niti samo velik, nego jedno i drugo. Mala Gospa je ujedno i Velika Gospa. Mali Isus je ujedno i veliki Bog. Gospa je velika jer je malena.

Sv. Ivan Marija Vianney, poznat i kao župnik arški, svoju pouku o trpljenju formulira u obliku razgovora s onima koji bi htjeli izbjeći križ, kojima objašnjava da je nošenje križa hod za Spasiteljem i put u Nebo koji treba prigrliti.

„Pogledajte kakvom nas hranom hrani. Jedna je ista hrana po kojoj se rađamo i hranimo. Kao što žena po prirodnoj sklonosti hrani svoje dijete svojim mlijekom, tako i Krist uvijek hrani svojom Krvlju one koje preporađa u sakramentu krštenja“, čitamo u službi čitanja bdjenja Velikoga petka kojima sv. Ivan Zlatousti opisuje rađanje Crkve po snazi Kristove Krvi.

Marijino majčinstvo je kroz otajstvo križa dobilo nezamislivu dimenziju: Isusova majka postala je nova Eva jer ju je Sin povezao sa svojom otkupiteljskom smrću, izvorom novog i vječnog života za svakog čovjeka koji dolazi na ovaj svijet,

Na Veliki petak prenosimo promišljanje vlč. Antuna Japundžića o Kristovoj muci i ljubavi.

Dubrovački biskup dr. sc. Josip Maria Carević pokrenuo je 1933. godine akciju da se na brdu Srđu iznad Dubrovnika postavi spomen-križ povodom 1900 godina od Kristove muke i smrti za spas čovječanstva. Stajao je sve do Domovinskog rata kada je srušen, no njegov se blagoslov time samo proširio.

„Otajstvo križa neizostavan je dio otajstva Isusa Krista. Bez križa ne može se nasljedovati niti razumjeti Krista“, kaže svećenik dr. sc. Daniel Patafta, govoreći za Radosnu vijest o križnom putu kao pobožnosti i putu koji svi prolazimo.

Milosrdna gesta svete Veronike na Isusovom križnom putu nadahnula je čašćenje Svetoga Lica našega Otkupitelja, koje se nastavilo kroz čitavu povijest Crkve.

Kako je moguće da se Isus znojio krvavim znojem, preživio okrutno rimsko bičevanje te da mu je iz probodenog boka potekla krv i voda?

Pobožnost križnoga puta obnavlja spomen na muke što ih je božanski Otkupitelj podnio na putu od Pilatova dvora, gdje je bio osuđen na smrt, do gore Kalvarije, gdje je umro na križu za naše spasenje. Mudar tijek križnoga puta u kojemu se na uravnotežen način izmjenjuju: riječ, tišina, pjesma, procesija i meditativno zaustavljanje, pridonosi postizanju duhovnih plodova ove pobožne vježbe za koju možemo dobiti potpuni oprost.