„Kad god budeš poželiš imati više ili biti veći od drugih, pogledaj na križ i vidjet ćeš Najvećeg koji je zbog tebe bio najmanji od svih, dajući najvrjednije što ima – svoj život“, piše u novoj tjednoj kolumni za Hrvatsku katoličku mrežu fra Goran Azinović.

 “Nekad će ti u životu Bog namijeniti prihvaćanje križa, jer On zna zašto je to za tebe bolje, ali nekad će ti namijeniti radost jer želi da ju živiš kao njegovo ljubljeno dijete. Marijine riječi slugama: ,Što god vam rekne, učinite!’ upućene su i tebi. One su srž kršćanskog života“, poručio je karmelićanin o. Jakov Milić na društvenim mrežama.

Kardinalski križ Michaela Czernya bez riječi izražava njegovu blizinu svim izbjeglicama, migrantima i trpećima u svijetu, dok istovremeno simbolizira Kristovu pobjedu nad smrću.

Iz riznice crkvenog naučiteljstva donosimo promišljanje sv. Lovre Brindisijskoga o Kristovom drugom dolasku.

Crkva slavi svetkovinu Krista Kralja svake posljednje (34.) nedjelje u liturgijskoj godini kako bi istaknula da je Isus Krist prva i posljednja Riječ povijesti, kruna čovječanstva i sveopći Sudac.

Nije novost da ima životâ sa svakakvim križevima. No pojedini neprestano ističu svoje križeve – kao da ih drugi nemaju – naglašavajući koliko su oni veliki, teški, pravedni, nepravedni, nametnuti, uzaludni.

Donosimo pet stvari koje nam mogu poslužiti kao svakodnevni podsjetnici vjere u našem domu. Iako ih većina katoličkih kućanstava posjeduje vrijedno se zapitati postoji li svijest o tome što nam ovi predmeti zapravo predstavljaju i zašto ih izlažemo u svom domu.

"Otkrijemo li koji nisu Božji križevi, ostaju nam Njegovi, a oni su onda nosivi kada naša ramena ne pritišće teret nepotrebnoga", poručio je fra Ivan M. Lotar, župnik i rektor bazilike Sv. Antuna Padovanskog u Zagrebu u osvrtu na Markovo evanđelje (Mk 8, 27-35) na društvenim medijima.

Martin Luther rekao je da se na svijetu nalazi „toliko komada križa da bi se iz njih, kada bi ih se skupilo na jednomu mjestu, mogla izgraditi kuća“, što je znanstveno provjerio francuski istraživač Charles Rohault de Fleury.

Križ je bio znak terora, patnje, poniženja, a Krist ga je preobrazio u znak pobjede i ljubavi.