Prenosimo dijelove iz osvrta zagrebačkog pomoćnog biskupa Ivana Šaška na predstavljanja prijevoda Biblije na govorni jezik, zadržavajući podnaslove dane u osvrtu.

Prvom nedjeljom došašća u Katoličkoj Crkvi započeli smo novu liturgijsku godinu s čitanjima koja odgovaraju ciklusu A za parne godine. Doznajte na koji način Crkva raspoređuje liturgijska čitanja te kojeg ćemo evanđelista najčešće slušati u misnom slavljima tijekom sljedeće godine.

Večernju misu sa zazivom Duha Svetoga na početku akademske godine u nedjelju, 12. listopada, u varaždinskoj katedrali predslavio je varaždinski biskup Bože Radoš. Studentima je poručio: „Nemojmo biti gladni pored obilja koje Bog priprema za nas“

Prvog listopada spominjemo se sv. Male Terezije, djevice i crkvene naučiteljice. Sv. Mala Terezija ili punim imenom Sv. Terezije od Djeteta Isusa i Svetog Lica.

Iskren i dobar čovjek treba biti ponizan i priskočiti u pomoć svom starom roditelju, poštovati ga i podržavati čak i kad je on malo „potežak, loše naravi ili dosadan.“. Treba ga podnositi i kad je to teško – i Bog će takva nagraditi.

U dobi odrastanja iz djetinjstva u mladost najvažnije je zadržati redovitost molitve i ustrajnost u čitanju Biblije. U nastavku prenosimo neke metode kako djecu možete zbližiti s Božjom riječi.

Na blagdan Preobraženja Gospodinova donosimo propovijed vlč. Ivana Andrića iz Vjesnika Đakovačko-osječke nadbiskupije. Glas na gori ukazuje na Isusa, onoga koga sada treba slušati: on je Živa Riječ.

„U odabiru studija, o ulasku u brak i slično, bitno je da su mladi uvjereni da ih Bog ljubi uvijek, pa i u teškim trenucima. Potrebno je razlučivati, a razlučiti može samo onaj tko je uvjeren u Božju dobrotu i pomoć“, istaknuo je vlč. Branimir Budinski u HKR-ovoj emisiji „Pod križem“.

Vjernici Župe Duha Svetoga na zagrebačkom Jarunu u zavjetnoj crkvi Sveta Mati Slobode tijekom pet dana i noći okupljali su se na čitanje Božje riječi i pročitali cijelo Sveto pismo u 105 sati.

Evanđelje nam daje sigurniji kriterij za vrednovanje čovjeka od subjektivne procjene. Isus kaže: „Nema dobra stabla, koje bi rađalo nevaljalim plodom, niti stabla nevaljala, koje bi rađalo dobrim plodom“. Dobar čovjek govori dobro i čini dobro. Zao čovjek govori zlo i čini zlo. Prema tome, ljude možemo ispravno vrednovati jedino na osnovu njihovih dobrih ili zlih djela.