Smiju li se katolici pričestiti u Baptističkoj crkvi? Trebam li ići u crkvu i kad se, zbog toga što me svećenik nervira, ne osjećam dobro? Može li grkokatolički svećenik biti krizmani kum? Zašto na slavlju krizme, koju je u župi dijelio biskup, nije bilo kađenja s tamjanom? Na ta i druga pitanja u emisiji "Halo, velečasni?" 10. svibnja odgovarao je vlč. Damir Ocvirk, župnik župe sv. Josipa na zagrebačkoj Trešnjevci.

Nakon Općih načela za obnovu i njegovanje svete liturgije te poglavlja O presvetom otajstvu Euharistije, Drugi vatikanski sabor u Konstituciji o svetoj liturgiji Sacrosanctum Concilium progovara u trećem poglavlju o Ostalim sakramentima i blagoslovinama.

Mnogi su mediji Deklaraciju "Fiducia supplicans - Molitveno povjerenje" o pastoralnom značenju blagoslova protumačili kao "radikalni zaokret" Crkve", odnosno "kontroverznu odluku" ili pak "dokument koji će izazvati burne reakcije, navodeći kako je papa odobrio blagoslov istospolnih parova. Kako bi vjernici trebali shvatiti Deklaraciju "Fiducia supplicans - Molitveno povjerenje", pojasnili su teologinja izv. prof. Ana Begić i vlč. Damir Ocvirk.

Često slušamo o blagoslovima, no znate li što su i kako ih ispravno razumijevati? Pročitajte u nastavku.

Budimo ljudi koji dobro govore i daju blagoslove! Budimo prenositelji Božje ljubavi i milosrđa onima oko sebe.

Viktor Frankl na jednom mjestu piše: Iz ruševina se najbolje vide zvijezde. Kada ne mogu promijeniti situaciju, pozvan sam promijeniti samog sebe. Je li vrijeme za promjenu stava?

Župa bl. Alojzija Stepinca u Zagrebu je ove nedljelje, 17. 9. ponovno započela koristiti predvorje OŠ Jure Kaštelana za bogoslužja i blagdane.

Papa Franjo je na blagdan sv. Petra i Pavla, u četvrtak, 29. lipnja predsjedao misom i blagoslovio palije za nove nadbiskupe metropolite u bazilici sv. Petra u Vatikanu. Palije primaju i dvojica hrvatskih nadbiskupa metropolita: zagrebački nadbiskup Dražen Kutleša te riječki nadbiskup Mate Uzinić.

Odvratnost grijeha još više dolazi do izražaja kad je na njega tako snažno bačeno svjetlo Božje ljubavi. Stoga se događa da je vrlo zahvalan čovjek također i duboko pokajnički čovjek; i kako nam višak dobrobiti umanjuje vlastito poštovanje, tako smo ponizni proporcionalno svojoj zahvalnosti. Ali ova ljubav ne počiva na raskošnom osjećaju zahvalnosti. Izbija u stvarno i žarko zahvaljivanje, a njegova zahvalnost nije ograničena na riječi.

U Općim načelima o liturgijskoj godini i o kalendaru, Crkva uči kako se nedjelje korizmenog vremena „nazivaju I., II., III., IV. i V. nedjelja korizme. Šesta nedjelja, kojom započinje Veliki tjedan, zove se Cvjetnica: nedjelja muke Gospodnje“ i dalje nastavlja kako je „Veliki tjedan određen za slavljenje muke i smrti Kristove, počevši od njegovog mesijanskog ulaska u Jeruzalem“ (Rimski misal, str. 46).