Kad uzdignete Sina Čovječjega, tada ćete spoznati da Ja jesam. (Iv 8, 28)

Liturgija dana (24. ožujka):

Prvo čitanje:
Br 21,4-9
Tko god bude ujeden, ostat će na životu ako pogleda zmiju.

U one dane: Izraelci se zapute od brda Hora prema Crvenom moru da zaobiđu zemlju edomsku. Narod putem postane nestrpljiv. I počne govoriti protiv Boga i protiv Mojsija: »Zašto nas izvedoste iz Egipta da pomremo u ovoj pustinji? Nema kruha, nema vode, a to bijedno jelo već se ogadilo dušama našim.« Onda Gospodin pošalje na narod ljute zmije; ujedale ih one, tako te pomrije mnogo naroda u Izraelu. Dođe narod k Mojsiju pa reče: »Sagriješili smo kad smo govorili protiv Gospodina i protiv tebe. Pomoli se Gospodinu da ukloni zmije od nas!« Mojsije se pomoli za narod, i Gospodin reče Mojsiju: »Napravi zmiju i stavi je na stup: tko god bude ujeden, ostat će na životu ako je pogleda.«
Mojsije napravi zmiju od mjedi i postavi je na stup. Kad bi koga ujela ljutica, pogledao bi u mjedenu zmiju i ozdravio.

Psalam:
102,2-3.16-21
Gospodine, usliši molitvu moju, i vapaj moj k tebi da dođe!

Gospodine, usliši molitvu moju,
i vapaj moj k tebi da dođe!
Nemoj sakrivati lice od mene
u dan moje nevolje!
Prigni k meni uho svoje:
kad te prizovem, brzo me usliši!

Tad će se pogani bojati, Gospodine, imena tvojega,
i svi kraljevi zemlje slave tvoje,
kad Gospodin opet sazda Sion,
kad se pokaže u slavi svojoj,
kad se osvrne na prošnju ubogih
i ne prezre molitve njihove.

Nek se zapiše ovo za budući naraštaj,
puk što nastane neka hvali Gospodina.
Jer Gospodin gleda sa svog uzvišenog svetišta,
s nebesa na zemlju gleda
da čuje jauke sužnjeva,
da izbavi smrti predane.

Evanđelje:
Iv 8,21-30

U ono vrijeme: Reče Isus farizejima:
»Ja odlazim, a vi ćete me tražiti i u svojem ćete grijehu umrijeti. Kamo ja odlazim, vi ne možete doći.«
Židovi se na to stanu pitati: »Da se možda ne kani ubiti kad govori: ‘Kamo ja odlazim, vi ne možete doći?’«
A Isus nastavi: »Vi ste odozdol, ja sam odozgor. Vi ste od ovoga svijeta, a ja nisam od ovoga svijeta. Stoga vam i rekoh: ‘Umrijet ćete u grijesima svojim.’ Uistinu, ako ne povjerujete da Ja jesam, umrijet ćete u grijesima svojim.«
Nato mu oni rekoše: »A tko si ti?«
Odvrati Isus: »Ta što da vam s početka opet zborim? Mnogo toga imam o vama zboriti i suditi; no onaj koji me posla istinit je,
i što sam čuo od njega, to ja zborim svijetu.«
Ne shvatiše da im govori o Ocu. Isus im reče: »Kad uzdignete Sina Čovječjega, tada ćete upoznati da Ja jesam i da sam od sebe ne činim ništa, nego da onako zborim kako me naučio Otac. Onaj koji me posla sa mnom je i ne ostavi me sama jer ja uvijek činim što je njemu milo.«
Na te njegove riječi mnogi povjerovaše u njega.

Izvor: Hrvatski institut za liturgijski pastoral

Riječ Božju tumači vlč. Lovro Biškup, bibličar i župnik Župe Blažene Djevice Marije Kraljice Svete Krunice u Remetincu:

Slično kao i odlomak današnjeg prvog čitanja iz Knjige brojeva, današnji odlomak iz Evanđelja po Ivanu možemo tematski podijeliti u tri dijela. Naime, u prvom dijelu Isus na dva mjesta opominje svoju publiku istim riječima: „u svojem ćete grijehu umrijeti“ (Iv 8,21.24). Zašto će umrijeti? „Ako ne povjerujete da Ja jesam“, reče Isus (Iv 8, 24). Time se Isus poistovjećuje sa Bogom koji sebe u Knjizi izlaska naziva: „Ja sam koji jesam“ (Izl 3, 14). Isus sebe poistovjećuje s Bogom i u kontekstu druge tematike ovog ulomka, u kontekstu svog poslanja:

„Sam od sebe ne činim ništa, nego onako zborim kako me naučio Otac (…) ja uvijek činim što je Njemu milo“ (Iv 8,28 – 29).

Treća tematska skupina ovog poglavlja u kojoj se Isus poistovjećuje s Bogom Ocem jest u izvršenju svog poslanja na zemlji: „Kad uzdignete Sina Čovječjega, tada ćete upoznati da Ja jesam. “(Iv 8, 28).

Dakle, tri su tematske skupine današnjeg odlomka iz Evanđelja: narod je u grijehu (1), Isusovo je pak poslanje zbog grijeha biti uzdignut na drvo križa (2) i to poslanje je volja Božja (3). Slično je, naime, podijeljeno i prvo čitanje.

Na početku nam je predstavljen grijeh Izraelaca: „Narod putem postane nestrpljiv. I počne govoriti protiv Boga i protiv Mojsija“ (Br 21,4 – 5). Stoga će Bog kazniti narod: „Onda Gospodin pošalje na narod ljute zmije; ujedale ih one, tako te pomrije mnogo naroda u Izraelu“ (Br 21,6). Dakle, prisutna je i tema grijeha, i tema smrti, i tema nevjere Božjem poslaniku; u prvom čitanju to je Mojsije.

Kako će se narod spasiti? Vratit će se Mojsiju.

Tražit će pomoć i milosrđe. Mojsije će se pomoliti Bogu, a odgovor na njegove molitve bit će zapovijed: „Napravi zmiju i stavi je na stup: tko god bude ujeden, ostat će na životu ako je pogleda“ (Br 21, 8).

Ova sličnost prvog čitanja sa današnjim Evanđeljem nije slučajna, nego će osvijetliti značenje i jednog i drugog, jer samo Sveto pismo najbolje tumači sebe samo.

Isus će, kao i zmija iz Knjige brojeva, biti podignut na drvo križa da, tko se god na njega osloni, bude spašen.

Zamislite, židovi su kroz svoju povijest spasenja toliko janjaca zaklali kao otkupninu za svoje grijehe, na spasenje, ali takve žrtve Bogu nisu bile ni ugodne ni dostatne. Isus je, naime, taj žrtveni jaganjac, Bogu ugodni, koji će proliti krv, uzeti grijeh svijeta i spasiti ga, piše u prvom poglavlju Ivanova evanđelja. A u trećem poglavlju piše: „Bog nije poslao svoga Sina na svijet da svijet osudi, nego da On spasi svijet“, pa kaže: „Kao što je Mojsije podigao zmiju u pustinji, tako mora biti podignut Sin Čovječji, da svatko tko vjeruje, u Njemu ima život vječni“ (Iv 3,15.17).

Impresivno je kako Božja riječ i ovaj nesretni događaj u pustinji više od tisuću godina prije Isusa Krista priprema čovječanstvo na drvo križa, spas svijeta. Ostaje još samo pitanje kako mi danas imamo udjela u spasenjskoj snazi drva križa? Je li ga dosta pogledati ili nešto drugo?

Sjetimo se koje je najveće, ako ne i jedino blago Crkve? Sakramenti.

Naime, svaki naš sakrament u Katoličkoj crkvi, sakrament je koji nas po svetoj službi Božjih poslanika bilježi znakom križa. Stoga, svatko tko sebe bilježi znakom križa u sakramentu krštenja već kao dijete, potom sakramentom sv. Ispovijedi i sakramentom sv. Pričesti, i vjeruje, čini Isusovu žrtvu na križu i za sebe djelatnom, i bit će spašen. Hvaljen Isus i Marija!